张说

醉中知遇圣出自《九日进茱萸山诗五首》，醉中知遇圣的作者是：张说。 醉中知遇圣是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 醉中知遇圣的释义是：醉中知遇圣，意指在醉酒的状态下遇到了圣人或贤者。这里“圣”可以指代具有高尚品德或智慧的人。 醉中知遇圣是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 醉中知遇圣的拼音读音是：zuì zhōng zhī yù shèng。 醉中知遇圣是《九日进茱萸山诗五首》的第3句。

高山上五千出自《九日进茱萸山诗五首》，高山上五千的作者是：张说。 高山上五千是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 高山上五千的释义是：高山之上五千，意为在高山之巅有五千（人或物）。这里的“五千”是一种泛指，并非确切的数字，而是强调数量众多。 高山上五千是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 高山上五千的拼音读音是：gāo shān shàng wǔ qiān。

晚节欢重九出自《九日进茱萸山诗五首》，晚节欢重九的作者是：张说。 晚节欢重九是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 晚节欢重九的释义是：晚节欢重九：指晚年时在重阳节感到欢乐。 晚节欢重九是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 晚节欢重九的拼音读音是：wǎn jié huān zhòng jiǔ。 晚节欢重九是《九日进茱萸山诗五首》的第1句。 晚节欢重九的下半句是：高山上五千。 晚节欢重九的全句是

罢去坐蓬瀛出自《九日进茱萸山诗五首》，罢去坐蓬瀛的作者是：张说。 罢去坐蓬瀛是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 罢去坐蓬瀛的释义是：罢去坐蓬瀛：指诗人辞官隐居，在蓬莱仙境般的地方过着宁静的生活。蓬瀛，传说中的海上仙山，此处比喻隐居之地。 罢去坐蓬瀛是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 罢去坐蓬瀛的拼音读音是：bà qù zuò péng yíng。 罢去坐蓬瀛是《九日进茱萸山诗五首》的第4句。

时来谒轩后出自《九日进茱萸山诗五首》，时来谒轩后的作者是：张说。 时来谒轩后是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 时来谒轩后的释义是：时来谒轩后：指在适当的时机去拜访高贵的君主。轩后，指古代传说中的帝王，这里代指君主或权贵。 时来谒轩后是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 时来谒轩后的拼音读音是：shí lái yè xuān hòu。 时来谒轩后是《九日进茱萸山诗五首》的第3句。

三秋万实成出自《九日进茱萸山诗五首》，三秋万实成的作者是：张说。 三秋万实成是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 三秋万实成的释义是：三秋万实成：指秋天时节，万物成熟，果实累累。 三秋万实成是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 三秋万实成的拼音读音是：sān qiū wàn shí chéng。 三秋万实成是《九日进茱萸山诗五首》的第2句。 三秋万实成的上半句是：九日重阳数。 三秋万实成的下半句是：

九日重阳数出自《九日进茱萸山诗五首》，九日重阳数的作者是：张说。 九日重阳数是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 九日重阳数的释义是：九日重阳数：指农历九月九日重阳节，这是中国传统的节日之一，古人认为这个日子是“阳极之数”，因此称为“重阳数”。 九日重阳数是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 九日重阳数的拼音读音是：jiǔ rì zhòng yáng shù。

心似问鸿蒙出自《九日进茱萸山诗五首》，心似问鸿蒙的作者是：张说。 心似问鸿蒙是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 心似问鸿蒙的释义是：心似问鸿蒙：内心如同询问混沌未开的宇宙一般，充满了对自然和宇宙奥秘的探索和向往。 心似问鸿蒙是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 心似问鸿蒙的拼音读音是：xīn shì wèn hóng méng。 心似问鸿蒙是《九日进茱萸山诗五首》的第4句。 心似问鸿蒙的上半句是：

路疑随大隗出自《九日进茱萸山诗五首》，路疑随大隗的作者是：张说。 路疑随大隗是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 路疑随大隗的释义是：路疑随大隗：道路似乎跟随大隗山而行。这里的“大隗”指的是大隗山，诗人用“路疑随”来形容山势蜿蜒，道路似乎随着山势起伏，给人以行走在山间的感觉。 路疑随大隗是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 路疑随大隗的拼音读音是：lù yí suí dà kuí。

萸囊系牧童出自《九日进茱萸山诗五首》，萸囊系牧童的作者是：张说。 萸囊系牧童是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 萸囊系牧童的释义是：萸囊系牧童：指将装有茱萸的袋子挂在牧童的腰间。 萸囊系牧童是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 萸囊系牧童的拼音读音是：yú náng xì mù tóng。 萸囊系牧童是《九日进茱萸山诗五首》的第2句。 萸囊系牧童的上半句是：菊酒携山客。 萸囊系牧童的下半句是：