张说

菊酒携山客出自《九日进茱萸山诗五首》，菊酒携山客的作者是：张说。 菊酒携山客是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 菊酒携山客的释义是：携带菊花酒与山中的客人共饮。 菊酒携山客是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 菊酒携山客的拼音读音是：jú jiǔ xié shān kè。 菊酒携山客是《九日进茱萸山诗五首》的第1句。 菊酒携山客的下半句是：萸囊系牧童。 菊酒携山客的全句是：菊酒携山客，萸囊系牧童。

心为天下劳出自《九日进茱萸山诗五首》，心为天下劳的作者是：张说。 心为天下劳是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 心为天下劳的释义是：心为天下劳：心怀天下，为之操劳。 心为天下劳是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 心为天下劳的拼音读音是：xīn wèi tiān xià láo。 心为天下劳是《九日进茱萸山诗五首》的第4句。 心为天下劳的上半句是： 稽首明廷内。 心为天下劳的全句是：稽首明廷内

稽首明廷内出自《九日进茱萸山诗五首》，稽首明廷内的作者是：张说。 稽首明廷内是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 稽首明廷内的释义是：稽首明廷内：向朝廷叩首，表示对朝廷的尊敬和忠诚。 稽首明廷内是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 稽首明廷内的拼音读音是：jī shǒu míng tíng nèi。 稽首明廷内是《九日进茱萸山诗五首》的第3句。 稽首明廷内的上半句是：青岳好登高。

青岳好登高出自《九日进茱萸山诗五首》，青岳好登高的作者是：张说。 青岳好登高是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 青岳好登高的释义是：青岳好登高：青色的山岳是登高望远的好去处。 青岳好登高是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 青岳好登高的拼音读音是：qīng yuè hǎo dēng gāo。 青岳好登高是《九日进茱萸山诗五首》的第2句。 青岳好登高的上半句是：黄花宜泛酒。 青岳好登高的下半句是：

黄花宜泛酒出自《九日进茱萸山诗五首》，黄花宜泛酒的作者是：张说。 黄花宜泛酒是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 黄花宜泛酒的释义是：黄花宜泛酒：黄色的菊花最适合用来泡酒。这里的“黄花”指的是菊花，而“泛酒”则是指将菊花泡入酒中。这句诗表达了作者对菊花与酒的美好结合的赞美之情。 黄花宜泛酒是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 黄花宜泛酒的拼音读音是：huáng huā yí fàn jiǔ。

情生造化间出自《九日进茱萸山诗五首》，情生造化间的作者是：张说。 情生造化间是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 情生造化间的释义是：情生造化间：情感与天地自然之间产生联系，意指人的情感与自然界的生成变化紧密相连。 情生造化间是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 情生造化间的拼音读音是：qíng shēng zào huà jiān。 情生造化间是《九日进茱萸山诗五首》的第4句。

刻作茱萸节出自《九日进茱萸山诗五首》，刻作茱萸节的作者是：张说。 刻作茱萸节是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 刻作茱萸节的释义是：刻作茱萸节：指在茱萸节这天，人们将茱萸叶刻成特定的形状或图案，用以佩戴或装饰。茱萸节是古代中国的一个节日，通常在农历九月九日，即重阳节。在这一天，人们认为佩戴茱萸可以避邪驱疫。 刻作茱萸节是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 刻作茱萸节的拼音读音是：kè zuò

举目见嵩山出自《九日进茱萸山诗五首》，举目见嵩山的作者是：张说。 举目见嵩山是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 举目见嵩山的释义是：举目见嵩山：抬头望去，就能看到嵩山。意指诗人所处的位置可以远眺嵩山，景象开阔。 举目见嵩山是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 举目见嵩山的拼音读音是：jǔ mù jiàn sōng shān。 举目见嵩山是《九日进茱萸山诗五首》的第2句。 举目见嵩山的上半句是

家居洛阳下出自《九日进茱萸山诗五首》，家居洛阳下的作者是：张说。 家居洛阳下是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 家居洛阳下的释义是：家居洛阳下：诗人自称居住在洛阳城下。 家居洛阳下是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 家居洛阳下的拼音读音是：jiā jū luò yáng xià。 家居洛阳下是《九日进茱萸山诗五首》的第1句。 家居洛阳下的下半句是：举目见嵩山。 家居洛阳下的全句是：家居洛阳下

翻是乐无为出自《耗磨日饮二首其一》，翻是乐无为的作者是：张说。 翻是乐无为是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 翻是乐无为的释义是：翻是乐无为：意思是原本是乐于无所作为，即喜欢清闲无为的生活态度。 翻是乐无为是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 翻是乐无为的拼音读音是：fān shì lè wú wèi。 翻是乐无为是《耗磨日饮二首其一》的第4句。 翻是乐无为的上半句是： 但令不忌醉。