许慎

曰出自《说文解字 · 序》，曰的作者是：许慎。 曰是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：语词，表示说话或指示。 曰是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《说文解字 · 序》的第232句。 曰的上半句是：书。 曰的下半句是：予欲观古人之象。 曰的全句是：《周礼》：八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形

书出自《说文解字 · 序》，书的作者是：许慎。 书是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 书的释义是：书，写也。 书是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 书的拼音读音是：shū。 书是《说文解字 · 序》的第231句。 书的上半句是： 。 书的下半句是：曰。 书的全句是：古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏

岂不悖哉出自《说文解字 · 序》，岂不悖哉的作者是：许慎。 岂不悖哉是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 岂不悖哉的释义是：岂不悖哉：违背常理，不可思议。 岂不悖哉是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 岂不悖哉的拼音读音是：qǐ bù bèi zāi。 岂不悖哉是《说文解字 · 序》的第229句。 岂不悖哉的上半句是：其迷误不谕。 岂不悖哉的下半句是： 。 岂不悖哉的全句是：壁中书者

其迷误不谕出自《说文解字 · 序》，其迷误不谕的作者是：许慎。 其迷误不谕是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 其迷误不谕的释义是：其迷误不谕：其，指示代词，指代前文提到的文字；迷误，指混淆、错误；不谕，不通晓、不理解。整句释义为：指那些混淆错误的文字让人无法理解。 其迷误不谕是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 其迷误不谕的拼音读音是：qí mí wù bù yù。 其迷误不谕是《说文解字 ·

其辞有神仙之术焉出自《说文解字 · 序》，其辞有神仙之术焉的作者是：许慎。 其辞有神仙之术焉是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 其辞有神仙之术焉的释义是：其辞有神仙之术焉：其文辞中蕴含着超凡脱俗的神秘技艺。 其辞有神仙之术焉是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 其辞有神仙之术焉的拼音读音是：qí cí yǒu shén xiān zhī shù yān。 其辞有神仙之术焉是《说文解字 ·

因号古帝之所作也出自《说文解字 · 序》，因号古帝之所作也的作者是：许慎。 因号古帝之所作也是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 因号古帝之所作也的释义是：因号古帝之所作也：因为古代帝王所创作的。 因号古帝之所作也是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 因号古帝之所作也的拼音读音是：yīn hào gǔ dì zhī suǒ zuò yě。 因号古帝之所作也是《说文解字 · 序》的第226句。

幼子承诏出自《说文解字 · 序》，幼子承诏的作者是：许慎。 幼子承诏是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 幼子承诏的释义是：幼子承诏：年幼的儿子接受皇命或上级的指示。 幼子承诏是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 幼子承诏的拼音读音是：yòu zi chéng zhào。 幼子承诏是《说文解字 · 序》的第225句。 幼子承诏的上半句是：篇中。 幼子承诏的下半句是：因号古帝之所作也。

篇中出自《说文解字 · 序》，篇中的作者是：许慎。 篇中是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 篇中的释义是：篇章内容。 篇中是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 篇中的拼音读音是：piān zhōng。 篇中是《说文解字 · 序》的第224句。 篇中的上半句是：仓颉。 篇中的下半句是：幼子承诏。 篇中的全句是：壁中书者，鲁恭王坏孔子屋而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》

仓颉出自《说文解字 · 序》，仓颉的作者是：许慎。 仓颉是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 仓颉的释义是：仓颉：古代传说中的造字圣人，相传为黄帝的史官，创造了汉字。 仓颉是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 仓颉的拼音读音是：cāng jié。 仓颉是《说文解字 · 序》的第223句。 仓颉的上半句是：又见。 仓颉的下半句是：篇中。 仓颉的全句是：古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地

又见出自《说文解字 · 序》，又见的作者是：许慎。 又见是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 又见的释义是：又见：再次看见，再次遇到。 又见是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。 又见的拼音读音是：yòu jiàn。 又见是《说文解字 · 序》的第222句。 又见的上半句是：究洞圣人之微恉。 又见的下半句是：仓颉。 又见的全句是：壁中书者，鲁恭王坏孔子屋而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》