王肃
奉嗣王祗见厥祖出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，奉嗣王祗见厥祖的作者是：王肃。 奉嗣王祗见厥祖是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 奉嗣王祗见厥祖的释义是：“奉嗣王祗见厥祖”释义为：继承王位的嗣王只能见到自己的祖先。 奉嗣王祗见厥祖是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 奉嗣王祗见厥祖的拼音读音是：fèng sì wáng zhī jiàn jué zǔ。 奉嗣王祗见厥祖是《伪古文尚书 ·
伊尹祠于先王出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，伊尹祠于先王的作者是：王肃。 伊尹祠于先王是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 伊尹祠于先王的释义是：伊尹祠于先王：伊尹在先王的庙宇中进行祭祀。 伊尹祠于先王是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 伊尹祠于先王的拼音读音是：yī yǐn cí yú xiān wáng。 伊尹祠于先王是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第2句。
惟元祀十有二月乙丑出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，惟元祀十有二月乙丑的作者是：王肃。 惟元祀十有二月乙丑是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟元祀十有二月乙丑的释义是：“惟元祀十有二月乙丑”释义为：周成王继位的第一年十二月初五。 惟元祀十有二月乙丑是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟元祀十有二月乙丑的拼音读音是：wéi yuán sì shí yǒu èr yuè yǐ chǒu。
虽悔可追出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，虽悔可追的作者是：王肃。 虽悔可追是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 虽悔可追的释义是：虽悔可追：即使后悔也能补救。 虽悔可追是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 虽悔可追的拼音读音是：suī huǐ kě zhuī。 虽悔可追是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第58句。 虽悔可追的上半句是：弗慎厥德。 虽悔可追的全句是：其四曰
弗慎厥德出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，弗慎厥德的作者是：王肃。 弗慎厥德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 弗慎厥德的释义是：弗慎厥德：不谨慎自己的德行。 弗慎厥德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 弗慎厥德的拼音读音是：fú shèn jué dé。 弗慎厥德是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第57句。 弗慎厥德的上半句是：颜厚有忸怩。 弗慎厥德的下半句是
颜厚有忸怩出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，颜厚有忸怩的作者是：王肃。 颜厚有忸怩是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 颜厚有忸怩的释义是：颜厚有忸怩：形容人面厚且做作。颜厚，脸皮厚；忸怩，做作不自然。 颜厚有忸怩是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 颜厚有忸怩的拼音读音是：yán hòu yǒu niǔ ní。 颜厚有忸怩是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第56句。
郁陶乎予心出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，郁陶乎予心的作者是：王肃。 郁陶乎予心是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 郁陶乎予心的释义是：郁陶：忧愁烦闷。郁陶乎予心：我的内心感到非常忧愁烦闷。 郁陶乎予心是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 郁陶乎予心的拼音读音是：yù táo hū yǔ xīn。 郁陶乎予心是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第55句。
予将畴依出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，予将畴依的作者是：王肃。 予将畴依是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予将畴依的释义是：予将畴依：我将会依靠谁。 予将畴依是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予将畴依的拼音读音是：yǔ jiāng chóu yī。 予将畴依是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第54句。 予将畴依的上半句是：万姓仇予。 予将畴依的下半句是
万姓仇予出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，万姓仇予的作者是：王肃。 万姓仇予是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 万姓仇予的释义是：“万姓仇予”释义为：天下的人都仇恨我。 万姓仇予是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 万姓仇予的拼音读音是：wàn xìng chóu yǔ。 万姓仇予是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第53句。 万姓仇予的上半句是：予怀之悲。
予怀之悲出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》，予怀之悲的作者是：王肃。 予怀之悲是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予怀之悲的释义是：怀之悲，即心中所怀的悲痛。 予怀之悲是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予怀之悲的拼音读音是：yǔ huái zhī bēi。 予怀之悲是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 五子之歌》的第52句。 予怀之悲的上半句是：呜呼曷归。 予怀之悲的下半句是：万姓仇予