王肃

纵败礼出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，纵败礼的作者是：王肃。 纵败礼是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 纵败礼的释义是：纵败礼：违背礼制。 纵败礼是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 纵败礼的拼音读音是：zòng bài lǐ。 纵败礼是《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》的第15句。 纵败礼的上半句是：欲败度。 纵败礼的下半句是：以速戾于厥躬。 纵败礼的全句是：王拜手稽首曰

欲败度出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，欲败度的作者是：王肃。 欲败度是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 欲败度的释义是：欲败度：想要败坏法度。 欲败度是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 欲败度的拼音读音是：yù bài dù。 欲败度是《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》的第14句。 欲败度的上半句是：自厎不类。 欲败度的下半句是：纵败礼。 欲败度的全句是：王拜手稽首曰

自厎不类出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，自厎不类的作者是：王肃。 自厎不类是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 自厎不类的释义是：自厎不类：自取灭亡，与同类不同，意指自毁前程。 自厎不类是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 自厎不类的拼音读音是：zì dǐ bù lèi。 自厎不类是《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》的第13句。 自厎不类的上半句是：予小子不明于德。

予小子不明于德出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，予小子不明于德的作者是：王肃。 予小子不明于德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予小子不明于德的释义是：“予小子不明于德”这句话的意思是：我作为年幼的君主，还不懂得德行。这里的“予小子”指的是年轻的君主自己，“不明于德”则表示他对德行还不懂得或者理解不深。 予小子不明于德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。

王拜手稽首曰出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，王拜手稽首曰的作者是：王肃。 王拜手稽首曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 王拜手稽首曰的释义是：王拜手稽首曰：君王行拜手礼，头低下，表示极为恭敬地说话。 王拜手稽首曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 王拜手稽首曰的拼音读音是：wáng bài shǒu jī shǒu yuē。 王拜手稽首曰是《伪古文尚书 · 商书 ·

实万世无疆之休出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，实万世无疆之休的作者是：王肃。 实万世无疆之休是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 实万世无疆之休的释义是：实万世无疆之休：确实能带来万世无疆的吉祥和安宁。 实万世无疆之休是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 实万世无疆之休的拼音读音是：shí wàn shì wú jiāng zhī xiū。 实万世无疆之休是《伪古文尚书 · 商书

俾嗣王克终厥德出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，俾嗣王克终厥德的作者是：王肃。 俾嗣王克终厥德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 俾嗣王克终厥德的释义是：使后世之王能够继承并完成其美德。 俾嗣王克终厥德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 俾嗣王克终厥德的拼音读音是：bǐ sì wáng kè zhōng jué dé。 俾嗣王克终厥德是《伪古文尚书 · 商书 ·

皇天眷佑有商出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，皇天眷佑有商的作者是：王肃。 皇天眷佑有商是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 皇天眷佑有商的释义是：皇天眷佑有商：上天保佑，庇护着商朝。 皇天眷佑有商是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 皇天眷佑有商的拼音读音是：huáng tiān juàn yòu yǒu shāng。 皇天眷佑有商是《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》的第8句

罔以辟四方出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，罔以辟四方的作者是：王肃。 罔以辟四方是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔以辟四方的释义是：不按照正道来治理四方。 罔以辟四方是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔以辟四方的拼音读音是：wǎng yǐ pì sì fāng。 罔以辟四方是《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》的第7句。 罔以辟四方的上半句是：后非民。

后非民出自《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》，后非民的作者是：王肃。 后非民是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 后非民的释义是：后非民：指君主不贤，不配为民之主。 后非民是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 后非民的拼音读音是：hòu fēi mín。 后非民是《伪古文尚书 · 商书 · 太甲（中）》的第6句。 后非民的上半句是：罔克胥匡以生。 后非民的下半句是：罔以辟四方。