王肃

今商王受无道出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，今商王受无道的作者是：王肃。 今商王受无道是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 今商王受无道的释义是：今商王受无道：现在商朝的君王纣王无道。 今商王受无道是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 今商王受无道的拼音读音是：jīn shāng wáng shòu wú dào。 今商王受无道是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第54句。

将有大正于商出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，将有大正于商的作者是：王肃。 将有大正于商是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 将有大正于商的释义是：将有大正于商：意味着周朝将要取代商朝，建立一个新的朝代。 将有大正于商是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 将有大正于商的拼音读音是：jiāng yǒu dà zhèng yú shāng。 将有大正于商是《伪古文尚书 · 周书 ·

惟有道曾孙周王发出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，惟有道曾孙周王发的作者是：王肃。 惟有道曾孙周王发是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟有道曾孙周王发的释义是：“惟有道曾孙周王发”的释义是：只有有道德的周朝的曾孙，即周武王。这里“曾孙”指周武王的孙子，强调周武王是有德行的君主。 惟有道曾孙周王发是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟有道曾孙周王发的拼音读音是：wéi yǒu dào

曰出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，曰的作者是：王肃。 曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第51句。 曰的上半句是：大川。 曰的下半句是：惟有道曾孙周王发。 曰的全句是：既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。王若曰：“呜呼，群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈

大川出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，大川的作者是：王肃。 大川是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 大川的释义是：大川：指宽阔的河流。 大川是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 大川的拼音读音是：dà chuān。 大川是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第50句。 大川的上半句是：所过名山。 大川的下半句是：曰。 大川的全句是：既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。王若曰：“呜呼，群后

所过名山出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，所过名山的作者是：王肃。 所过名山是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 所过名山的释义是：所过名山：所经过的著名山脉。 所过名山是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 所过名山的拼音读音是：suǒ guò míng shān。 所过名山是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第49句。 所过名山的上半句是：后土。 所过名山的下半句是：大川。

后土出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，后土的作者是：王肃。 后土是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 后土的释义是：后土：古代神话中的土地之神。 后土是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 后土的拼音读音是：hòu tǔ。 后土是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第48句。 后土的上半句是：告于皇天。 后土的下半句是：所过名山。 后土的全句是：既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。王若曰

告于皇天出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，告于皇天的作者是：王肃。 告于皇天是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 告于皇天的释义是：向上天报告。 告于皇天是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 告于皇天的拼音读音是：gào yú huáng tiān。 告于皇天是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第47句。 告于皇天的上半句是：厎商之罪。 告于皇天的下半句是：后土。 告于皇天的全句是

厎商之罪出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，厎商之罪的作者是：王肃。 厎商之罪是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 厎商之罪的释义是：“厎商之罪”意为彻底消灭商朝的罪恶。 厎商之罪是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 厎商之罪的拼音读音是：dǐ shāng zhī zuì。 厎商之罪是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第46句。 厎商之罪的上半句是：予小子其承厥志。 厎商之罪的下半句是

予小子其承厥志出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，予小子其承厥志的作者是：王肃。 予小子其承厥志是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予小子其承厥志的释义是：我小子继承他的意志。 予小子其承厥志是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予小子其承厥志的拼音读音是：yǔ xiǎo zi qí chéng jué zhì。 予小子其承厥志是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第45句。