王肃

罔游于逸出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，罔游于逸的作者是：王肃。 罔游于逸是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔游于逸的释义是：远离逸乐，不沉溺于享乐之中。 罔游于逸是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔游于逸的拼音读音是：wǎng yóu yú yì。 罔游于逸是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第36句。 罔游于逸的上半句是：罔失法度。 罔游于逸的下半句是：罔淫于乐。

罔失法度出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，罔失法度的作者是：王肃。 罔失法度是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔失法度的释义是：罔失法度：不违背法度，坚守法纪。 罔失法度是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔失法度的拼音读音是：wǎng shī fǎ dù。 罔失法度是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第35句。 罔失法度的上半句是：儆戒无虞。 罔失法度的下半句是：罔游于逸

儆戒无虞出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，儆戒无虞的作者是：王肃。 儆戒无虞是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 儆戒无虞的释义是：儆戒无虞：警惕而无所顾忌。 儆戒无虞是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 儆戒无虞的拼音读音是：jǐng jiè wú yú。 儆戒无虞是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第34句。 儆戒无虞的上半句是：戒哉。 儆戒无虞的下半句是：罔失法度。

戒哉出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，戒哉的作者是：王肃。 戒哉是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 戒哉的释义是：慎重啊！ 戒哉是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 戒哉的拼音读音是：jiè zāi。 戒哉是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第33句。 戒哉的上半句是：吁。 戒哉的下半句是：儆戒无虞。 戒哉的全句是：益曰：“吁！戒哉！儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐

吁出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，吁的作者是：王肃。 吁是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 吁的释义是：叹词，表示惊叹、感叹。 吁是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 吁的拼音读音是：xū。 吁是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第32句。 吁的上半句是： 益曰。 吁的下半句是：戒哉。 吁的全句是：益曰：“吁！戒哉！儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑

益曰出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，益曰的作者是：王肃。 益曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 益曰的释义是：益曰：即益说，指的是益这个人物在《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》中发表言论或观点。 益曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 益曰的拼音读音是：yì yuē。 益曰是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第31句。 益曰的上半句是：惟影响。 益曰的下半句是：吁。

惟影响出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，惟影响的作者是：王肃。 惟影响是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟影响的释义是：惟：只，仅仅；影响：感应，影响。整句意为：只有感应。 惟影响是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟影响的拼音读音是：wéi yǐng xiǎng。 惟影响是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第30句。 惟影响的上半句是：従逆凶。 惟影响的下半句是： 益曰

従逆凶出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，従逆凶的作者是：王肃。 従逆凶是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 従逆凶的释义是：从逆凶：违抗逆乱之人。 従逆凶是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 従逆凶的拼音读音是：cóng nì xiōng。 従逆凶是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第29句。 従逆凶的上半句是：惠迪吉。 従逆凶的下半句是：惟影响。 従逆凶的全句是：禹曰：“惠迪吉

惠迪吉出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，惠迪吉的作者是：王肃。 惠迪吉是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惠迪吉的释义是：惠迪吉：指遵循正道，行善积德。 惠迪吉是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惠迪吉的拼音读音是：huì dí jí。 惠迪吉是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第28句。 惠迪吉的上半句是： 禹曰。 惠迪吉的下半句是：従逆凶。 惠迪吉的全句是：禹曰

禹曰出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，禹曰的作者是：王肃。 禹曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹曰的释义是：禹曰：大禹所说的话。 禹曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹曰的拼音读音是：yǔ yuē。 禹曰是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第27句。 禹曰的上半句是：奄有四海为天下君。 禹曰的下半句是：惠迪吉。 禹曰的全句是：禹曰：“惠迪吉，従逆凶，惟影响。”