蔡襄

元气旭卉出自《亲祀南郊诗》，元气旭卉的作者是：蔡襄。 元气旭卉是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 元气旭卉的释义是：元气：宇宙的原始物质，生命力的源泉。 旭卉：清晨的花朵，比喻生机勃勃的景象。 释义：宇宙生命的原始活力和清晨蓬勃的景象。 元气旭卉是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 元气旭卉的拼音读音是：yuán qì xù huì。 元气旭卉是《亲祀南郊诗》的第78句。 元气旭卉的上半句是：

高灵委蛇出自《亲祀南郊诗》，高灵委蛇的作者是：蔡襄。 高灵委蛇是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 高灵委蛇的释义是：高灵委蛇：指高贵的神灵弯曲蜿蜒的样子。 高灵委蛇是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 高灵委蛇的拼音读音是：gāo líng wěi shé。 高灵委蛇是《亲祀南郊诗》的第77句。 高灵委蛇的上半句是：奠享仙机。 高灵委蛇的下半句是：元气旭卉。 高灵委蛇的全句是：高灵委蛇，元气旭卉。

奠享仙机出自《亲祀南郊诗》，奠享仙机的作者是：蔡襄。 奠享仙机是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 奠享仙机的释义是：“奠享仙机”指的是举行祭祀活动，以示对神灵的供奉和敬意。这里的“仙机”可以理解为神灵的意志或象征。 奠享仙机是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 奠享仙机的拼音读音是：diàn xiǎng xiān jī。 奠享仙机是《亲祀南郊诗》的第76句。 奠享仙机的上半句是： 爰翊殊庭。

爰翊殊庭出自《亲祀南郊诗》，爰翊殊庭的作者是：蔡襄。 爰翊殊庭是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 爰翊殊庭的释义是：爰翊殊庭：指在特殊的庭院中受到庇护或扶持。 爰翊殊庭是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 爰翊殊庭的拼音读音是：yuán yì shū tíng。 爰翊殊庭是《亲祀南郊诗》的第75句。 爰翊殊庭的上半句是：令容有伟。 爰翊殊庭的下半句是：奠享仙机。 爰翊殊庭的全句是：爰翊殊庭

令容有伟出自《亲祀南郊诗》，令容有伟的作者是：蔡襄。 令容有伟是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 令容有伟的释义是：令容有伟：指容颜非常出众、庄严。 令容有伟是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 令容有伟的拼音读音是：lìng róng yǒu wěi。 令容有伟是《亲祀南郊诗》的第74句。 令容有伟的上半句是： 休光无垠。 令容有伟的下半句是： 爰翊殊庭。 令容有伟的全句是：休光无垠，令容有伟。

休光无垠出自《亲祀南郊诗》，休光无垠的作者是：蔡襄。 休光无垠是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 休光无垠的释义是：休光无垠：指阳光明亮而广阔，照耀无际。 休光无垠是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 休光无垠的拼音读音是：xiū guāng wú yín。 休光无垠是《亲祀南郊诗》的第73句。 休光无垠的上半句是：清阳出晷。 休光无垠的下半句是：令容有伟。 休光无垠的全句是：休光无垠，令容有伟。

清阳出晷出自《亲祀南郊诗》，清阳出晷的作者是：蔡襄。 清阳出晷是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 清阳出晷的释义是：清阳出晷：清晨的阳光从日晷上透出。 清阳出晷是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 清阳出晷的拼音读音是：qīng yáng chū guǐ。 清阳出晷是《亲祀南郊诗》的第72句。 清阳出晷的上半句是： 大辂既驭。 清阳出晷的下半句是： 休光无垠。 清阳出晷的全句是：大辂既驭，清阳出晷

大辂既驭出自《亲祀南郊诗》，大辂既驭的作者是：蔡襄。 大辂既驭是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 大辂既驭的释义是：大辂既驭：指帝王乘坐的大车已经驾驭好，即帝王已经准备好出行或祭祀。 大辂既驭是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 大辂既驭的拼音读音是：dà lù jì yù。 大辂既驭是《亲祀南郊诗》的第71句。 大辂既驭的上半句是：星露云靡。 大辂既驭的下半句是：清阳出晷。 大辂既驭的全句是

星露云靡出自《亲祀南郊诗》，星露云靡的作者是：蔡襄。 星露云靡是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 星露云靡的释义是：星露云靡：星光和露水随风飘散。形容夜晚天气晴朗，星光和露水在风中摇曳。 星露云靡是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 星露云靡的拼音读音是：xīng lù yún mí。 星露云靡是《亲祀南郊诗》的第70句。 星露云靡的上半句是： 夜漏适中。 星露云靡的下半句是： 大辂既驭。

夜漏适中出自《亲祀南郊诗》，夜漏适中的作者是：蔡襄。 夜漏适中是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 夜漏适中的释义是：夜漏适中：指夜晚的漏水计时已到中点，即夜半时分。 夜漏适中是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 夜漏适中的拼音读音是：yè lòu shì zhōng。 夜漏适中是《亲祀南郊诗》的第69句。 夜漏适中的上半句是：降鉴伊迩。 夜漏适中的下半句是：星露云靡。 夜漏适中的全句是：夜漏适中