蔡襄

日纬躔轨出自《亲祀南郊诗》，日纬躔轨的作者是：蔡襄。 日纬躔轨是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 日纬躔轨的释义是：日纬躔轨：指太阳在天空中运行的轨迹。纬，即天空中南北方向的线，代表太阳的纬度；躔，指日月星辰运行到某一经度。因此，日纬躔轨可理解为太阳运行于天空中南北方向轨迹的简称。 日纬躔轨是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 日纬躔轨的拼音读音是：rì wěi chán guǐ。

阴阳时序出自《亲祀南郊诗》，阴阳时序的作者是：蔡襄。 阴阳时序是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 阴阳时序的释义是：阴阳时序：指自然界中阴阳二气的循环变化和季节的更替。 阴阳时序是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 阴阳时序的拼音读音是：yīn yáng shí xù。 阴阳时序是《亲祀南郊诗》的第27句。 阴阳时序的上半句是：兴亡则史。 阴阳时序的下半句是：日纬躔轨。 阴阳时序的全句是：阴阳时序

兴亡则史出自《亲祀南郊诗》，兴亡则史的作者是：蔡襄。 兴亡则史是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 兴亡则史的释义是：兴亡则史，释义为：兴衰成败均被载入历史。 兴亡则史是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 兴亡则史的拼音读音是：xīng wáng zé shǐ。 兴亡则史是《亲祀南郊诗》的第26句。 兴亡则史的上半句是： 大中则经。 兴亡则史的下半句是： 阴阳时序。 兴亡则史的全句是：大中则经

大中则经出自《亲祀南郊诗》，大中则经的作者是：蔡襄。 大中则经是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 大中则经的释义是：大中则经：指政治清明、国势强盛。 大中则经是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 大中则经的拼音读音是：dà zhōng zé jīng。 大中则经是《亲祀南郊诗》的第25句。 大中则经的上半句是：日惟三纪。 大中则经的下半句是：兴亡则史。 大中则经的全句是：大中则经，兴亡则史。

日惟三纪出自《亲祀南郊诗》，日惟三纪的作者是：蔡襄。 日惟三纪是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 日惟三纪的释义是：日惟三纪：三纪，指古代以十二年为一纪，此处指时间长久，意为“过了很长时间”。 日惟三纪是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 日惟三纪的拼音读音是：rì wéi sān jì。 日惟三纪是《亲祀南郊诗》的第24句。 日惟三纪的上半句是： 罔有逸欲。 日惟三纪的下半句是： 大中则经。

罔有逸欲出自《亲祀南郊诗》，罔有逸欲的作者是：蔡襄。 罔有逸欲是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 罔有逸欲的释义是：没有放纵的欲望。 罔有逸欲是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 罔有逸欲的拼音读音是：wǎng yǒu yì yù。 罔有逸欲是《亲祀南郊诗》的第23句。 罔有逸欲的上半句是：黜弃浮侈。 罔有逸欲的下半句是：日惟三纪。 罔有逸欲的全句是：罔有逸欲，日惟三纪。 罔有逸欲，日惟三纪

黜弃浮侈出自《亲祀南郊诗》，黜弃浮侈的作者是：蔡襄。 黜弃浮侈是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 黜弃浮侈的释义是：黜弃浮侈：摒弃奢侈浪费的行为。 黜弃浮侈是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 黜弃浮侈的拼音读音是：chù qì fú chǐ。 黜弃浮侈是《亲祀南郊诗》的第22句。 黜弃浮侈的上半句是： 躬服俭约。 黜弃浮侈的下半句是： 罔有逸欲。 黜弃浮侈的全句是：躬服俭约，黜弃浮侈。 躬服俭约

躬服俭约出自《亲祀南郊诗》，躬服俭约的作者是：蔡襄。 躬服俭约是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 躬服俭约的释义是：躬服俭约：亲自实践节俭约束的生活方式。 躬服俭约是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 躬服俭约的拼音读音是：gōng fú jiǎn yuē。 躬服俭约是《亲祀南郊诗》的第21句。 躬服俭约的上半句是：弗繇怒喜。 躬服俭约的下半句是：黜弃浮侈。 躬服俭约的全句是：躬服俭约，黜弃浮侈。

弗繇怒喜出自《亲祀南郊诗》，弗繇怒喜的作者是：蔡襄。 弗繇怒喜是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 弗繇怒喜的释义是：弗繇怒喜：不由自主地愤怒和喜悦。 弗繇怒喜是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 弗繇怒喜的拼音读音是：fú yáo nù xǐ。 弗繇怒喜是《亲祀南郊诗》的第20句。 弗繇怒喜的上半句是： 惟刑是恤。 弗繇怒喜的下半句是： 躬服俭约。 弗繇怒喜的全句是：惟刑是恤，弗繇怒喜。 惟刑是恤

惟刑是恤出自《亲祀南郊诗》，惟刑是恤的作者是：蔡襄。 惟刑是恤是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 惟刑是恤的释义是：只忧虑刑罚是否公正。 惟刑是恤是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 惟刑是恤的拼音读音是：wéi xíng shì xù。 惟刑是恤是《亲祀南郊诗》的第19句。 惟刑是恤的上半句是：有如在己。 惟刑是恤的下半句是：弗繇怒喜。 惟刑是恤的全句是：惟刑是恤，弗繇怒喜。 惟刑是恤，弗繇怒喜