蔡襄

欢忧本聚门出自《题何山人大隐阁》，欢忧本聚门的作者是：蔡襄。 欢忧本聚门是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 欢忧本聚门的释义是：欢忧本聚门：快乐和忧伤原本就是一体的门户，意指快乐与忧伤相伴相生，难以截然分开。 欢忧本聚门是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 欢忧本聚门的拼音读音是：huān yōu běn jù mén。 欢忧本聚门是《题何山人大隐阁》的第18句。 欢忧本聚门的上半句是：

造化今为友出自《题何山人大隐阁》，造化今为友的作者是：蔡襄。 造化今为友是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 造化今为友的释义是：造化今为友：指将自然界视为朋友，与自然和谐相处，体现了诗人超然物外、亲近自然的情怀。 造化今为友是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 造化今为友的拼音读音是：zào huà jīn wèi yǒu。 造化今为友是《题何山人大隐阁》的第17句。 造化今为友的上半句是

仙诀遁三元出自《题何山人大隐阁》，仙诀遁三元的作者是：蔡襄。 仙诀遁三元是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 仙诀遁三元的释义是：仙诀遁三元：指修炼成仙的法诀，能够超脱尘世，达到三元合一的境界。其中，“仙诀”是指修炼成仙的方法，“遁”有逃离、超脱之意，“三元”通常指天、地、人三才，这里比喻修炼至高境界。整句意为通过修炼，可以达到超脱尘世，与天地合一的仙界境界。 仙诀遁三元是宋代诗人蔡襄的作品

丹图环八卦出自《题何山人大隐阁》，丹图环八卦的作者是：蔡襄。 丹图环八卦是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 丹图环八卦的释义是：丹图环八卦：指绘有八卦的丹青图卷，此处比喻何山人大隐阁内装饰华丽，充满了道教文化元素。 丹图环八卦是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 丹图环八卦的拼音读音是：dān tú huán bā guà。 丹图环八卦是《题何山人大隐阁》的第15句。 丹图环八卦的上半句是

通医与义存出自《题何山人大隐阁》，通医与义存的作者是：蔡襄。 通医与义存是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 通医与义存的释义是：通医与义存：精通医术和保持道义。 通医与义存是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 通医与义存的拼音读音是：tōng yī yǔ yì cún。 通医与义存是《题何山人大隐阁》的第14句。 通医与义存的上半句是： 素业名家久。 通医与义存的下半句是： 丹图环八卦。

素业名家久出自《题何山人大隐阁》，素业名家久的作者是：蔡襄。 素业名家久是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 素业名家久的释义是：素业名家久：指何山人长期从事素朴的隐逸生活，且在隐逸界享有盛名。 素业名家久是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 素业名家久的拼音读音是：sù yè míng jiā jiǔ。 素业名家久是《题何山人大隐阁》的第13句。 素业名家久的上半句是：永日对芳樽。

永日对芳樽出自《题何山人大隐阁》，永日对芳樽的作者是：蔡襄。 永日对芳樽是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 永日对芳樽的释义是：永日对芳樽：指在漫长的日子里，对着美酒畅饮。 永日对芳樽是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 永日对芳樽的拼音读音是：yǒng rì duì fāng zūn。 永日对芳樽是《题何山人大隐阁》的第12句。 永日对芳樽的上半句是： 幽人披彩槛。 永日对芳樽的下半句是：

幽人披彩槛出自《题何山人大隐阁》，幽人披彩槛的作者是：蔡襄。 幽人披彩槛是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 幽人披彩槛的释义是：隐士身着彩衣，漫步在花木繁茂的栏杆旁。 幽人披彩槛是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 幽人披彩槛的拼音读音是：yōu rén pī cǎi kǎn。 幽人披彩槛是《题何山人大隐阁》的第11句。 幽人披彩槛的上半句是：潮生海气昏。 幽人披彩槛的下半句是：永日对芳樽。

潮生海气昏出自《题何山人大隐阁》，潮生海气昏的作者是：蔡襄。 潮生海气昏是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 潮生海气昏的释义是：潮声如潮水般汹涌，海上的气息使天空变得昏暗。 潮生海气昏是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 潮生海气昏的拼音读音是：cháo shēng hǎi qì hūn。 潮生海气昏是《题何山人大隐阁》的第10句。 潮生海气昏的上半句是： 雨霁山容静。 潮生海气昏的下半句是：

雨霁山容静出自《题何山人大隐阁》，雨霁山容静的作者是：蔡襄。 雨霁山容静是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 雨霁山容静的释义是：雨霁山容静：雨停之后，山色显得宁静、恬淡。 雨霁山容静是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 雨霁山容静的拼音读音是：yǔ jì shān róng jìng。 雨霁山容静是《题何山人大隐阁》的第9句。 雨霁山容静的上半句是：花艳出栏繁。 雨霁山容静的下半句是：潮生海气昏。