蔡襄

胪音忽四传出自《群玉殿赐宴》，胪音忽四传的作者是：蔡襄。 胪音忽四传是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 胪音忽四传的释义是：胪音忽四传：指宴会上的通报声突然四次传遍。胪音，指宴会上的通报声；忽，突然；四传，四次传遍。这里形容宴会气氛热烈，通报声此起彼伏。 胪音忽四传是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 胪音忽四传的拼音读音是：lú yīn hū sì chuán。

昕色方群进出自《群玉殿赐宴》，昕色方群进的作者是：蔡襄。 昕色方群进是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 昕色方群进的释义是：昕色：晨光 方：正、正当 群：众多 进：前进、进入 释义：晨光正当众多人前进的时刻。 昕色方群进是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 昕色方群进的拼音读音是：xīn sè fāng qún jìn。 昕色方群进是《群玉殿赐宴》的第9句。 昕色方群进的上半句是

奕叶力追先出自《群玉殿赐宴》，奕叶力追先的作者是：蔡襄。 奕叶力追先是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 奕叶力追先的释义是：奕叶力追先：指子孙后代努力追随先祖的功业和德行。 奕叶力追先是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 奕叶力追先的拼音读音是：yì yè lì zhuī xiān。 奕叶力追先是《群玉殿赐宴》的第8句。 奕叶力追先的上半句是： 蓼萧思及下。 奕叶力追先的下半句是： 昕色方群进。

蓼萧思及下出自《群玉殿赐宴》，蓼萧思及下的作者是：蔡襄。 蓼萧思及下是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 蓼萧思及下的释义是：蓼萧：古琴曲名，也泛指乐器声。思及下：想到下文或下一段内容。释义：联想到下文或下一段内容。 蓼萧思及下是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 蓼萧思及下的拼音读音是：liǎo xiāo sī jí xià。 蓼萧思及下是《群玉殿赐宴》的第7句。 蓼萧思及下的上半句是：臣邻必巨贤

臣邻必巨贤出自《群玉殿赐宴》，臣邻必巨贤的作者是：蔡襄。 臣邻必巨贤是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 臣邻必巨贤的释义是：臣邻必巨贤：指臣子身边的邻人必定是贤能之人。这里的“臣”指官员，“邻”指身边的人，“必”表示肯定，“巨贤”意为非常贤能。这句话强调了贤能之人应当聚集在一起，形成良性的互动和学习氛围。 臣邻必巨贤是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 臣邻必巨贤的拼音读音是：chén lín

文物归元首出自《群玉殿赐宴》，文物归元首的作者是：蔡襄。 文物归元首是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 文物归元首的释义是：文物归元首：指珍贵的文物归属于国家的最高统治者，即皇帝。这里的“文物”指的是古代遗留下来的文化遗物，而“元首”则是指国家或政权的最高领导人。整句话表达了皇帝对国家文化遗产的重视和保护。 文物归元首是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 文物归元首的拼音读音是：wén wù

至德著坤乾出自《群玉殿赐宴》，至德著坤乾的作者是：蔡襄。 至德著坤乾是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 至德著坤乾的释义是：至德著坤乾：指至高无上的道德如天地一般显著。坤乾，指乾坤，即天地。在这里比喻德行高尚，犹如天地般广大显著。 至德著坤乾是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 至德著坤乾的拼音读音是：zhì dé zhù kūn qián。 至德著坤乾是《群玉殿赐宴》的第4句。

深仁涵海岳出自《群玉殿赐宴》，深仁涵海岳的作者是：蔡襄。 深仁涵海岳是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 深仁涵海岳的释义是：深仁涵海岳：深厚的仁爱包容着海和山，形容仁德之广大无边。 深仁涵海岳是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 深仁涵海岳的拼音读音是：shēn rén hán hǎi yuè。 深仁涵海岳是《群玉殿赐宴》的第3句。 深仁涵海岳的上半句是：皇基亘万年。 深仁涵海岳的下半句是

皇基亘万年出自《群玉殿赐宴》，皇基亘万年的作者是：蔡襄。 皇基亘万年是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 皇基亘万年的释义是：皇基亘万年：指皇帝的基业将延续千秋万代，稳固而长久。 皇基亘万年是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 皇基亘万年的拼音读音是：huáng jī gèn wàn nián。 皇基亘万年是《群玉殿赐宴》的第2句。 皇基亘万年的上半句是：治道承炎历。 皇基亘万年的下半句是：

治道承炎历出自《群玉殿赐宴》，治道承炎历的作者是：蔡襄。 治道承炎历是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 治道承炎历的释义是：治道承炎历：治理国家的道路继承了炎热的历法，意指继承了先前的治理经验和方法。这里的“炎历”比喻指炎热的天气，也有旺盛、繁荣的含义，用以形容国家治理的繁荣昌盛。 治道承炎历是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 治道承炎历的拼音读音是：zhì dào chéng yán lì。