蔡襄

人间和气阁春阴出自《上元应制》，人间和气阁春阴的作者是：蔡襄。 人间和气阁春阴是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 人间和气阁春阴的释义是：人间和气阁春阴，意指人间的和谐气息如同阁楼中春日的阴影，比喻社会气氛平和温暖，如同春天的阴凉之处，给人以舒适宁静之感。 人间和气阁春阴是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 人间和气阁春阴的拼音读音是：rén jiān hé qì gé chūn yīn。

天上清光留此夕出自《上元应制》，天上清光留此夕的作者是：蔡襄。 天上清光留此夕是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 天上清光留此夕的释义是：天上清光留此夕，意为天上的明亮月光留在了这个夜晚。这里以“天上清光”比喻月光，表达了诗人对上元佳节夜晚月光的赞美之情，同时也隐含了时光的美好与珍贵，愿这份清光留存在这个夜晚。 天上清光留此夕是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 天上清光留此夕的拼音读音是

乐事还同万众心出自《上元应制》，乐事还同万众心的作者是：蔡襄。 乐事还同万众心是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 乐事还同万众心的释义是：乐事还同万众心：众人共享欢乐之事，与大家的心情一致。 乐事还同万众心是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 乐事还同万众心的拼音读音是：lè shì hái tóng wàn zhòng xīn。 乐事还同万众心是《上元应制》的第4句。 乐事还同万众心的上半句是：

宸游不为三元夜出自《上元应制》，宸游不为三元夜的作者是：蔡襄。 宸游不为三元夜是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 宸游不为三元夜的释义是：宸游不为三元夜，意为帝王出游不是为了三元节之夜。宸游指帝王出游，三元夜指农历正月十五元宵节之夜。这句话表达了皇帝出游的目的并非仅仅是为了庆祝元宵节。 宸游不为三元夜是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 宸游不为三元夜的拼音读音是：chén yóu bù wèi

端门方喜翠华临出自《上元应制》，端门方喜翠华临的作者是：蔡襄。 端门方喜翠华临是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 端门方喜翠华临的释义是：端门方喜翠华临：端门之上正是欢欣喜悦地迎来了翠绿的华盖。其中，“端门”指的是皇宫的正门，“翠华”是指帝王的车盖，用翠绿色装饰，象征着尊贵和权威。这句话描绘了皇帝驾临的庄严和喜庆气氛。 端门方喜翠华临是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 端门方喜翠华临的拼音读音是

高列千峰宝炬森出自《上元应制》，高列千峰宝炬森的作者是：蔡襄。 高列千峰宝炬森是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 高列千峰宝炬森的释义是：高耸排列的千座山峰上，宝炬林立，光焰璀璨。 高列千峰宝炬森是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 高列千峰宝炬森的拼音读音是：gāo liè qiān fēng bǎo jù sēn。 高列千峰宝炬森是《上元应制》的第1句。 高列千峰宝炬森的下半句是

国手于今数老成出自《诗一首》，国手于今数老成的作者是：蔡襄。 国手于今数老成是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 国手于今数老成的释义是：国手于今数老成：指现在能够称为国手的人大多是年纪较大的老成者。 国手于今数老成是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 国手于今数老成的拼音读音是：guó shǒu yú jīn shù lǎo chéng。 国手于今数老成是《诗一首》的第8句。

疮痍未复君知否出自《诗一首》，疮痍未复君知否的作者是：蔡襄。 疮痍未复君知否是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 疮痍未复君知否的释义是：疮痍未复君知否：疮痍，指战乱留下的创伤；复，恢复；君知否，你知道吗。整句意思是：战乱留下的创伤尚未恢复，你知道吗？表达了对战争带来的破坏和苦难的关切。 疮痍未复君知否是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 疮痍未复君知否的拼音读音是：chuāng yí wèi fù

圭刀小试即春生出自《诗一首》，圭刀小试即春生的作者是：蔡襄。 圭刀小试即春生是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 圭刀小试即春生的释义是：圭刀小试即春生，意指用圭形的刀轻轻一试，便如同春天般生机勃勃。这里的“圭刀”比喻为锐利的工具或手段，“小试”表示尝试或开始，而“春生”则象征着生机、活力和新生。整句表达了开始尝试就能带来希望和活力的意境。 圭刀小试即春生是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。

笑我病去相荣□出自《诗一首》，笑我病去相荣□的作者是：蔡襄。 笑我病去相荣□是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 笑我病去相荣□的释义是：笑我病去相荣枯 笑我病去相荣□是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 笑我病去相荣□的拼音读音是：xiào wǒ bìng qù xiāng róng □。 笑我病去相荣□是《诗一首》的第5句。 笑我病去相荣□的上半句是：未识朝廷旧有名。 笑我病去相荣□的下半句是