蔡襄

兀若洪钟未遑扣出自《和答孙推官久病新起见过》，兀若洪钟未遑扣的作者是：蔡襄。 兀若洪钟未遑扣是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 兀若洪钟未遑扣的释义是：此句意为：宛如巨大的洪钟尚未敲响。 兀若洪钟未遑扣是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 兀若洪钟未遑扣的拼音读音是：wù ruò hóng zhōng wèi huáng kòu。 兀若洪钟未遑扣是《和答孙推官久病新起见过》的第6句。

前趋王事难少留出自《和答孙推官久病新起见过》，前趋王事难少留的作者是：蔡襄。 前趋王事难少留是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 前趋王事难少留的释义是：前趋王事难少留：指为了国家的公务，不能轻易停留或推辞。这里的“前趋”指奔走、疾行，“王事”指国家大事，“难少留”表示难以停留。整句表达了作者对国家事务的忠诚与尽职的态度。 前趋王事难少留是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。

如入魏国逢轲叟出自《和答孙推官久病新起见过》，如入魏国逢轲叟的作者是：蔡襄。 如入魏国逢轲叟是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 如入魏国逢轲叟的释义是：如入魏国逢轲叟：比喻像进入古代魏国，遇到了孔子一样博学多才的长者。这里“魏国”指古代魏国，而“轲叟”则指孔子。整句意思是说，孙推官久病新起，犹如遇到孔子这样的贤者，令人敬仰。 如入魏国逢轲叟是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。

气温貌古风骨粹出自《和答孙推官久病新起见过》，气温貌古风骨粹的作者是：蔡襄。 气温貌古风骨粹是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 气温貌古风骨粹的释义是：气温貌古风骨粹：指人的气质古朴，风度翩翩，内在气质纯真。 气温貌古风骨粹是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 气温貌古风骨粹的拼音读音是：qì wēn mào gǔ fēng gǔ cuì。 气温貌古风骨粹是《和答孙推官久病新起见过》的第3句。

唯子见过牛马走出自《和答孙推官久病新起见过》，唯子见过牛马走的作者是：蔡襄。 唯子见过牛马走是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 唯子见过牛马走的释义是：唯子见过牛马走：您来探望我，就像牛马走过一样，表示对方身份尊贵，自己感到荣幸。这里的“牛马走”是谦称，意为自己如同牛马般卑微。 唯子见过牛马走是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 唯子见过牛马走的拼音读音是：wéi zi jiàn guò niú

去年大暑过京口出自《和答孙推官久病新起见过》，去年大暑过京口的作者是：蔡襄。 去年大暑过京口是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 去年大暑过京口的释义是：去年大暑过京口：去年在盛夏时经过京口（今江苏镇江）。 去年大暑过京口是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 去年大暑过京口的拼音读音是：qù nián dà shǔ guò jīng kǒu。 去年大暑过京口是《和答孙推官久病新起见过》的第1句。

谁能刊琬琰出自《泗州登马子山观漕亭》，谁能刊琬琰的作者是：蔡襄。 谁能刊琬琰是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 谁能刊琬琰的释义是：谁能刊琬琰：谁能雕刻精美的玉器。琬琰，指精美的玉器，比喻美好的事物。此句意指谁有能力和才华来创造或描绘出美好的景象。 谁能刊琬琰是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 谁能刊琬琰的拼音读音是：shuí néng kān wǎn yǎn。

因语发长谣出自《泗州登马子山观漕亭》，因语发长谣的作者是：蔡襄。 因语发长谣是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 因语发长谣的释义是：因语发长谣：因为某句话而触发了一首长篇的歌词。 因语发长谣是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 因语发长谣的拼音读音是：yīn yǔ fā zhǎng yáo。 因语发长谣是《泗州登马子山观漕亭》的第43句。 因语发长谣的上半句是：城柝屡移点。 因语发长谣的下半句是

城柝屡移点出自《泗州登马子山观漕亭》，城柝屡移点的作者是：蔡襄。 城柝屡移点是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 城柝屡移点的释义是：城柝屡移点：指城楼上的更鼓声频繁更换，表示时间的流逝。 城柝屡移点是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 城柝屡移点的拼音读音是：chéng tuò lǚ yí diǎn。 城柝屡移点是《泗州登马子山观漕亭》的第42句。 城柝屡移点的上半句是： 相逢喜道旧。

相逢喜道旧出自《泗州登马子山观漕亭》，相逢喜道旧的作者是：蔡襄。 相逢喜道旧是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 相逢喜道旧的释义是：相逢喜道旧：在相遇时，高兴地谈论过去的旧事。 相逢喜道旧是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 相逢喜道旧的拼音读音是：xiāng féng xǐ dào jiù。 相逢喜道旧是《泗州登马子山观漕亭》的第41句。 相逢喜道旧的上半句是：水面铺寒簟。 相逢喜道旧的下半句是