蔡襄

即欲置之死出自《会亭遇》，即欲置之死的作者是：蔡襄。 即欲置之死是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 即欲置之死的释义是：即欲置之死：即，立即；欲，想要；置之死，置之死地。这里的意思是立即想要将他置于死地。 即欲置之死是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 即欲置之死的拼音读音是：jí yù zhì zhī sǐ。 即欲置之死是《会亭遇》的第6句。 即欲置之死的上半句是： 众口方丛嘈。

众口方丛嘈出自《会亭遇》，众口方丛嘈的作者是：蔡襄。 众口方丛嘈是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 众口方丛嘈的释义是：众口方丛嘈：众人纷纷议论，声音嘈杂。 众口方丛嘈是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 众口方丛嘈的拼音读音是：zhòng kǒu fāng cóng cáo。 众口方丛嘈是《会亭遇》的第5句。 众口方丛嘈的上半句是：末路遽颠委。 众口方丛嘈的下半句是：即欲置之死。

末路遽颠委出自《会亭遇》，末路遽颠委的作者是：蔡襄。 末路遽颠委是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 末路遽颠委的释义是：末路遽颠委：比喻走到人生末路，突然遭遇困境而陷入颓废。 末路遽颠委是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 末路遽颠委的拼音读音是：mò lù jù diān wěi。 末路遽颠委是《会亭遇》的第4句。 末路遽颠委的上半句是： 壮年自雄豪。 末路遽颠委的下半句是： 众口方丛嘈。

壮年自雄豪出自《会亭遇》，壮年自雄豪的作者是：蔡襄。 壮年自雄豪是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 壮年自雄豪的释义是：壮年自雄豪：指年轻时期就自视甚高，充满自信和豪情。 壮年自雄豪是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 壮年自雄豪的拼音读音是：zhuàng nián zì xióng háo。 壮年自雄豪是《会亭遇》的第3句。 壮年自雄豪的上半句是：不能无谤毁。 壮年自雄豪的下半句是：末路遽颠委。

不能无谤毁出自《会亭遇》，不能无谤毁的作者是：蔡襄。 不能无谤毁是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 不能无谤毁的释义是：不能无谤毁：指在任何情况下都无法避免别人的诽谤和中伤。 不能无谤毁是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 不能无谤毁的拼音读音是：bù néng wú bàng huǐ。 不能无谤毁是《会亭遇》的第2句。 不能无谤毁的上半句是：志节虽落落。 不能无谤毁的下半句是： 壮年自雄豪。

志节虽落落出自《会亭遇》，志节虽落落的作者是：蔡襄。 志节虽落落是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 志节虽落落的释义是：志节虽落落：指诗人的志向和节操虽然孤高而不合时宜。 志节虽落落是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 志节虽落落的拼音读音是：zhì jié suī luò luò。 志节虽落落是《会亭遇》的第1句。 志节虽落落的下半句是：不能无谤毁。 志节虽落落的全句是：志节虽落落，不能无谤毁。

焚香朝玉几出自《期秦伯镇不至》，焚香朝玉几的作者是：蔡襄。 焚香朝玉几是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 焚香朝玉几的释义是：焚香朝玉几：点燃香炉向玉几祭拜。这里“焚香”指烧香，表示虔诚；“朝”有朝拜之意；“玉几”指精美的几案，常用于摆放祭品或供品。整句表达了诗人对秦伯的尊敬和期待之情。 焚香朝玉几是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 焚香朝玉几的拼音读音是：fén xiāng cháo yù

何时当归来出自《期秦伯镇不至》，何时当归来的作者是：蔡襄。 何时当归来是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 何时当归来的释义是：何时当归来：何时应当回来。 何时当归来是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 何时当归来的拼音读音是：hé shí dāng guī lái。 何时当归来是《期秦伯镇不至》的第13句。 何时当归来的上半句是：官廪尚可指。 何时当归来的下半句是：焚香朝玉几。 何时当归来的全句是

官廪尚可指出自《期秦伯镇不至》，官廪尚可指的作者是：蔡襄。 官廪尚可指是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 官廪尚可指的释义是：官廪尚可指：官仓还可以指望着。意指即便镇守官（秦伯）未至，官仓的粮食也还充足，可以应对一时的需要。 官廪尚可指是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 官廪尚可指的拼音读音是：guān lǐn shàng kě zhǐ。 官廪尚可指是《期秦伯镇不至》的第12句。

且持州绂去出自《期秦伯镇不至》，且持州绂去的作者是：蔡襄。 且持州绂去是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 且持州绂去的释义是：且持州绂去：暂时拿着州官的印绶离开。这里指诗人暂时辞去官职。 且持州绂去是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 且持州绂去的拼音读音是：qiě chí zhōu fú qù。 且持州绂去是《期秦伯镇不至》的第11句。 且持州绂去的上半句是：族大无馀米。 且持州绂去的下半句是