蔡襄

嗟古不同来出自《元日过浦城西阳岭》，嗟古不同来的作者是：蔡襄。 嗟古不同来是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 嗟古不同来的释义是：嗟古不同来：感叹古人未能一同来到这里。 嗟古不同来是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 嗟古不同来的拼音读音是：jiē gǔ bù tóng lái。 嗟古不同来是《元日过浦城西阳岭》的第4句。 嗟古不同来的上半句是：迟留曾到处。 嗟古不同来的下半句是： 谁道新年好风物

迟留曾到处出自《元日过浦城西阳岭》，迟留曾到处的作者是：蔡襄。 迟留曾到处是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 迟留曾到处的释义是：留连忘返，曾在此处多次停留。 迟留曾到处是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 迟留曾到处的拼音读音是：chí liú céng dào chù。 迟留曾到处是《元日过浦城西阳岭》的第3句。 迟留曾到处的上半句是：情知无却回。 迟留曾到处的下半句是：嗟古不同来。

情知无却回出自《元日过浦城西阳岭》，情知无却回的作者是：蔡襄。 情知无却回是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 情知无却回的释义是：情知无却回：明明知道无法回头。 情知无却回是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 情知无却回的拼音读音是：qíng zhī wú què huí。 情知无却回是《元日过浦城西阳岭》的第2句。 情知无却回的上半句是：逝者东流水。 情知无却回的下半句是：迟留曾到处。

逝者东流水出自《元日过浦城西阳岭》，逝者东流水的作者是：蔡襄。 逝者东流水是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 逝者东流水的释义是：逝者东流水：比喻时间的流逝如东去的流水一般不停息。 逝者东流水是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 逝者东流水的拼音读音是：shì zhě dōng liú shuǐ。 逝者东流水是《元日过浦城西阳岭》的第1句。 逝者东流水的下半句是：情知无却回。 逝者东流水的全句是

此念殊忡忡出自《读乐天闲居篇》，此念殊忡忡的作者是：蔡襄。 此念殊忡忡是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 此念殊忡忡的释义是：此念殊忡忡：这心情非常沉重。 此念殊忡忡是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 此念殊忡忡的拼音读音是：cǐ niàn shū chōng chōng。 此念殊忡忡是《读乐天闲居篇》的第62句。 此念殊忡忡的上半句是： 南归虽云乐。 此念殊忡忡的全句是：南归虽云乐，此念殊忡忡

南归虽云乐出自《读乐天闲居篇》，南归虽云乐的作者是：蔡襄。 南归虽云乐是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 南归虽云乐的释义是：南归虽云乐：虽然南方归去看似快乐。 南归虽云乐是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 南归虽云乐的拼音读音是：nán guī suī yún lè。 南归虽云乐是《读乐天闲居篇》的第61句。 南归虽云乐的上半句是：贵畏非大公。 南归虽云乐的下半句是：此念殊忡忡。

贵畏非大公出自《读乐天闲居篇》，贵畏非大公的作者是：蔡襄。 贵畏非大公是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 贵畏非大公的释义是：“贵畏非大公”意为重视畏惧不是真正的公正。这里强调了公正的重要性，指出仅仅因为贵重或畏惧而做出判断并不等同于真正的公正。 贵畏非大公是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 贵畏非大公的拼音读音是：guì wèi fēi dà gōng。 贵畏非大公是《读乐天闲居篇》的第60句

何为论贵贱出自《读乐天闲居篇》，何为论贵贱的作者是：蔡襄。 何为论贵贱是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 何为论贵贱的释义是：何为论贵贱：即为何要谈论或区分贵贱。这里的“何为”可以理解为“为何”或“为什么”，而“论贵贱”则是指讨论或评价人的社会地位的高低贵贱。整句表达了诗人对于人们为何要过分关注和讨论地位高低的疑问。 何为论贵贱是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 何为论贵贱的拼音读音是：hé

生德贯上穹出自《读乐天闲居篇》，生德贯上穹的作者是：蔡襄。 生德贯上穹是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 生德贯上穹的释义是：生德贯上穹：指一个人的德行高洁，如同德性之光照耀至高无上的天穹。 生德贯上穹是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 生德贯上穹的拼音读音是：shēng dé guàn shàng qióng。 生德贯上穹是《读乐天闲居篇》的第58句。 生德贯上穹的上半句是： 我知古人心。

我知古人心出自《读乐天闲居篇》，我知古人心的作者是：蔡襄。 我知古人心是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 我知古人心的释义是：《读乐天闲居篇》中“我知古人心”的释义是：我理解古代人的心思。 我知古人心是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 我知古人心的拼音读音是：wǒ zhī gǔ rén xīn。 我知古人心是《读乐天闲居篇》的第57句。 我知古人心的上半句是：忧伤乃自攻。 我知古人心的下半句是