希迁

契理亦非悟出自《参同契》，契理亦非悟的作者是：希迁。 契理亦非悟是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 契理亦非悟的释义是：《参同契》中的“契理亦非悟”意为：对道理的契合并不等同于真正的领悟。 契理亦非悟是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 契理亦非悟的拼音读音是：qì lǐ yì fēi wù。 契理亦非悟是《参同契》的第8句。 契理亦非悟的上半句是： 执事元是迷。 契理亦非悟的下半句是：

执事元是迷出自《参同契》，执事元是迷的作者是：希迁。 执事元是迷是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 执事元是迷的释义是：执事元是迷：原本所做之事都是迷茫的。 执事元是迷是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 执事元是迷的拼音读音是：zhí shì yuán shì mí。 执事元是迷是《参同契》的第7句。 执事元是迷的上半句是：枝派暗流注。 执事元是迷的下半句是：契理亦非悟。 执事元是迷的全句是

枝派暗流注出自《参同契》，枝派暗流注的作者是：希迁。 枝派暗流注是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 枝派暗流注的释义是：枝派暗流注：比喻细微的流派或支脉汇聚成大的主流。 枝派暗流注是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 枝派暗流注的拼音读音是：zhī pài àn liú zhù。 枝派暗流注是《参同契》的第6句。 枝派暗流注的上半句是： 灵源明皎洁。 枝派暗流注的下半句是： 执事元是迷。

灵源明皎洁出自《参同契》，灵源明皎洁的作者是：希迁。 灵源明皎洁是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 灵源明皎洁的释义是：灵源明皎洁：指灵性之源泉光明清澈，比喻内心纯净、智慧明亮。 灵源明皎洁是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 灵源明皎洁的拼音读音是：líng yuán míng jiǎo jié。 灵源明皎洁是《参同契》的第5句。 灵源明皎洁的上半句是：道无南北祖。 灵源明皎洁的下半句是

道无南北祖出自《参同契》，道无南北祖的作者是：希迁。 道无南北祖是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 道无南北祖的释义是：道无南北祖，意为大道（或道义、真理）并无南北之分，不存在地域或宗派的界限。 道无南北祖是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 道无南北祖的拼音读音是：dào wú nán běi zǔ。 道无南北祖是《参同契》的第4句。 道无南北祖的上半句是： 人根有利钝。 道无南北祖的下半句是：

人根有利钝出自《参同契》，人根有利钝的作者是：希迁。 人根有利钝是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 人根有利钝的释义是：人根有利钝：指人的才能和智慧有高低之分。其中，“人根”即人的本质或天赋，“利钝”比喻才能的高低，有敏锐和迟钝之分。这句话强调人的天赋和智慧存在差异。 人根有利钝是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 人根有利钝的拼音读音是：rén gēn yǒu lì dùn。

东西密相付出自《参同契》，东西密相付的作者是：希迁。 东西密相付是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 东西密相付的释义是：东西密相付：比喻心心相印，秘密地相互信任和交付。 东西密相付是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 东西密相付的拼音读音是：dōng xī mì xiāng fù。 东西密相付是《参同契》的第2句。 东西密相付的上半句是：竺土大仙心。 东西密相付的下半句是： 人根有利钝。

竺土大仙心出自《参同契》，竺土大仙心的作者是：希迁。 竺土大仙心是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 竺土大仙心的释义是：竺土大仙心：指竺土（印度）的大仙，即印度佛教的高僧，其内心具有深远的智慧和高尚的境界。 竺土大仙心是唐代诗人希迁的作品，风格是：诗。 竺土大仙心的拼音读音是：zhú tǔ dà xiān xīn。 竺土大仙心是《参同契》的第1句。 竺土大仙心的下半句是：东西密相付。

【赏析】 这是一首阐述《参同契》的诗，作者认为《参同契》是一部论述炼丹术原理和实践的著作，它对修道炼丹有重要的指导意义。 竺土大仙心，东西密相付。意思是说，修炼成仙的高人之心，是东西方秘传的，不可泄露给他人。 人根有利钝，道无南北祖。这句话的意思是，人的本性有优劣之分，修行之道却无所谓南北之别，关键在于自己是否能够领悟其真谛。 灵源明皎洁，枝派暗流注。这句话的意思是，修炼的源泉是明亮的

【注释】 吾：我（自称）。 结：建造。 破：倒塌。 庵：小房舍，草屋。 住庵人：住在庵里的人。 山僧：隐士、僧人。 莫生退：不要退缩。 遮皮袋：用布做的口袋。 【赏析】 此诗是作者自述其隐居生活的一首诗。全诗以“庵”为中心词，抒发了作者对于隐居生活的热爱和追求。 开头两句写自己建造草庵的心境：没有宝贝可修，就随便安身；吃饱喝够，睡足了，就图个舒服。这两句表达了作者对简朴生活方式的向往。