孟翱

相顾有人焉出自《言行相顾》，相顾有人焉的作者是：孟翱。 相顾有人焉是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 相顾有人焉的释义是：相顾有人焉：相互对视，旁边有人存在。意指在相互对视的情境中，旁边有人作为见证。 相顾有人焉是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 相顾有人焉的拼音读音是：xiāng gù yǒu rén yān。 相顾有人焉是《言行相顾》的第12句。 相顾有人焉的上半句是： 坐知清监下。

坐知清监下出自《言行相顾》，坐知清监下的作者是：孟翱。 坐知清监下是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 坐知清监下的释义是：坐知清监下：坐着就能知道清静无为的境界。这里的“坐”指静坐，是一种修身养性的方式；“知”是知晓、明白的意思；“清监”即清静无为的境界。整句表达了通过静坐冥想，可以领悟到一种超然物外的精神状态。 坐知清监下是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 坐知清监下的拼音读音是：zuò

因怀入署年出自《言行相顾》，因怀入署年的作者是：孟翱。 因怀入署年是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 因怀入署年的释义是：因怀入署年：因怀才入仕，在官署中度过了许多年。 因怀入署年是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 因怀入署年的拼音读音是：yīn huái rù shǔ nián。 因怀入署年是《言行相顾》的第10句。 因怀入署年的上半句是： 正遇兴邦际。 因怀入署年的下半句是： 坐知清监下。

正遇兴邦际出自《言行相顾》，正遇兴邦际的作者是：孟翱。 正遇兴邦际是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 正遇兴邦际的释义是：正遇兴邦际：正值国家兴盛的时期。 正遇兴邦际是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 正遇兴邦际的拼音读音是：zhèng yù xīng bāng jì。 正遇兴邦际是《言行相顾》的第9句。 正遇兴邦际的上半句是：无宿仲由贤。 正遇兴邦际的下半句是：因怀入署年。 正遇兴邦际的全句是

无宿仲由贤出自《言行相顾》，无宿仲由贤的作者是：孟翱。 无宿仲由贤是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 无宿仲由贤的释义是：无宿仲由贤：没有住宿的仲由是贤人。这里指的是仲由（孔子弟子）虽然无家可归，但仍然保持着贤德。 无宿仲由贤是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 无宿仲由贤的拼音读音是：wú sù zhòng yóu xián。 无宿仲由贤是《言行相顾》的第8句。 无宿仲由贤的上半句是：

当令夫子察出自《言行相顾》，当令夫子察的作者是：孟翱。 当令夫子察是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 当令夫子察的释义是：当令夫子察：请当时的先生（或夫子）明察。 当令夫子察是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 当令夫子察的拼音读音是：dāng lìng fū zi chá。 当令夫子察是《言行相顾》的第7句。 当令夫子察的上半句是：吹嘘禀自然。 当令夫子察的下半句是：无宿仲由贤。

吹嘘禀自然出自《言行相顾》，吹嘘禀自然的作者是：孟翱。 吹嘘禀自然是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 吹嘘禀自然的释义是：吹嘘禀自然：指诗人所表达的豪情壮志源于自然天性，无需借助外力夸大。 吹嘘禀自然是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 吹嘘禀自然的拼音读音是：chuī xū bǐng zì rán。 吹嘘禀自然是《言行相顾》的第6句。 吹嘘禀自然的上半句是： 跬步非全进。 吹嘘禀自然的下半句是：

跬步非全进出自《言行相顾》，跬步非全进的作者是：孟翱。 跬步非全进是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 跬步非全进的释义是：跬步非全进：每一步虽小，但不是完全的前进。比喻事物的发展是渐进的，不能期望一蹴而就。 跬步非全进是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 跬步非全进的拼音读音是：kuǐ bù fēi quán jìn。 跬步非全进是《言行相顾》的第5句。 跬步非全进的上半句是：修己直如弦。

修己直如弦出自《言行相顾》，修己直如弦的作者是：孟翱。 修己直如弦是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 修己直如弦的释义是：修身养性要正直如弓弦。 修己直如弦是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 修己直如弦的拼音读音是：xiū jǐ zhí rú xián。 修己直如弦是《言行相顾》的第4句。 修己直如弦的上半句是： 比圭斯不玷。 修己直如弦的下半句是： 跬步非全进。 修己直如弦的全句是：比圭斯不玷

比圭斯不玷出自《言行相顾》，比圭斯不玷的作者是：孟翱。 比圭斯不玷是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 比圭斯不玷的释义是：比圭斯不玷：比喻人的品德高尚，如同美玉般纯洁无瑕。 比圭斯不玷是唐代诗人孟翱的作品，风格是：诗。 比圭斯不玷的拼音读音是：bǐ guī sī bù diàn。 比圭斯不玷是《言行相顾》的第3句。 比圭斯不玷的上半句是：常闻行欲先。 比圭斯不玷的下半句是：修己直如弦。