宗密

事简疏交游出自《座右铭》，事简疏交游的作者是：宗密。 事简疏交游是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 事简疏交游的释义是：事简疏交游：事情简单，交往不频繁。指人交往简单，不与太多人交往，保持简单的生活态度。 事简疏交游是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 事简疏交游的拼音读音是：shì jiǎn shū jiāo yóu。 事简疏交游是《座右铭》的第4句。 事简疏交游的上半句是： 身安勤戒定。

身安勤戒定出自《座右铭》，身安勤戒定的作者是：宗密。 身安勤戒定是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 身安勤戒定的释义是：身心安宁，勤于戒除杂念，坚定意志。 身安勤戒定是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 身安勤戒定的拼音读音是：shēn ān qín jiè dìng。 身安勤戒定是《座右铭》的第3句。 身安勤戒定的上半句是：省语终寡尤。 身安勤戒定的下半句是：事简疏交游。 身安勤戒定的全句是

省语终寡尤出自《座右铭》，省语终寡尤的作者是：宗密。 省语终寡尤是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 省语终寡尤的释义是：省语终寡尤：言语谨慎，少有错误和过失。 省语终寡尤是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 省语终寡尤的拼音读音是：shěng yǔ zhōng guǎ yóu。 省语终寡尤是《座右铭》的第2句。 省语终寡尤的上半句是：寅起可办事。 省语终寡尤的下半句是： 身安勤戒定。

寅起可办事出自《座右铭》，寅起可办事的作者是：宗密。 寅起可办事是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 寅起可办事的释义是：寅时起，可以开始办事。寅时是古代计时法中的第一个时辰，相当于现在的凌晨3点到5点，是一天中较早的时间段。这句诗意味着在清晨早起，精力充沛的时候，可以开始处理事务，表示要珍惜时间，勤奋工作。 寅起可办事是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 寅起可办事的拼音读音是：yín qǐ kě

穷之出生死出自《答复礼禅师《真妄偈》》，穷之出生死的作者是：宗密。 穷之出生死是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 穷之出生死的释义是：穷极生死，意指对生死境界的彻底领悟和超越。 穷之出生死是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 穷之出生死的拼音读音是：qióng zhī chū shēng sǐ。 穷之出生死是《答复礼禅师《真妄偈》》的第10句。 穷之出生死的上半句是： 此是众生源。

此是众生源出自《答复礼禅师《真妄偈》》，此是众生源的作者是：宗密。 此是众生源是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 此是众生源的释义是：此是众生源：指这是众生的根源，即一切众生都由此而来。 此是众生源是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 此是众生源的拼音读音是：cǐ shì zhòng shēng yuán。 此是众生源是《答复礼禅师《真妄偈》》的第9句。 此是众生源的上半句是：何终复何始。

何终复何始出自《答复礼禅师《真妄偈》》，何终复何始的作者是：宗密。 何终复何始是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 何终复何始的释义是：何终复何始：指事物的终极与起始，即追问事物的本源和归宿。 何终复何始是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 何终复何始的拼音读音是：hé zhōng fù hé shǐ。 何终复何始是《答复礼禅师《真妄偈》》的第8句。 何终复何始的上半句是： 因缘如幻梦。

因缘如幻梦出自《答复礼禅师《真妄偈》》，因缘如幻梦的作者是：宗密。 因缘如幻梦是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 因缘如幻梦的释义是：因缘如幻梦，意指世间一切事物和现象，如同梦境般虚幻不实，由因缘际会而成，最终归于无常。 因缘如幻梦是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 因缘如幻梦的拼音读音是：yīn yuán rú huàn mèng。 因缘如幻梦是《答复礼禅师《真妄偈》》的第7句。

迷时号无始出自《答复礼禅师《真妄偈》》，迷时号无始的作者是：宗密。 迷时号无始是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 迷时号无始的释义是：迷时号无始，意指迷惑时认为无始无终。 迷时号无始是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 迷时号无始的拼音读音是：mí shí hào wú shǐ。 迷时号无始是《答复礼禅师《真妄偈》》的第6句。 迷时号无始的上半句是： 止处名有终。 迷时号无始的下半句是：

止处名有终出自《答复礼禅师《真妄偈》》，止处名有终的作者是：宗密。 止处名有终是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 止处名有终的释义是：止处名有终，意指修行到达的最终境界，虽然看似达到了极致，但仍然有其局限性，意味着修行之路没有终点，永远有更高的境界等待追求。 止处名有终是唐代诗人宗密的作品，风格是：诗。 止处名有终的拼音读音是：zhǐ chù míng yǒu zhōng。