周镛

犹有词堂一杖藜出自《诸暨五泄山》，犹有词堂一杖藜的作者是：周镛。 犹有词堂一杖藜是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 犹有词堂一杖藜的释义是：犹有词堂一杖藜：诗人自指，意指自己虽然年老体衰，但仍有诗情画意，如同词堂中的杖藜（一种手杖），象征着诗人的文采和风骨。 犹有词堂一杖藜是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 犹有词堂一杖藜的拼音读音是：yóu yǒu cí táng yī zhàng lí。

当年老默无消息出自《诸暨五泄山》，当年老默无消息的作者是：周镛。 当年老默无消息是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 当年老默无消息的释义是：当年老默无消息：指诗人当年隐居山中，与外界断绝联系，没有音信。 当年老默无消息是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 当年老默无消息的拼音读音是：dāng nián lǎo mò wú xiāo xī。 当年老默无消息是《诸暨五泄山》的第7句。

驾泉鸣竹落榱题出自《诸暨五泄山》，驾泉鸣竹落榱题的作者是：周镛。 驾泉鸣竹落榱题是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 驾泉鸣竹落榱题的释义是：驾泉鸣竹落榱题：泉水冲击竹子，竹叶落下，撞击屋顶。 （注：榱题，指屋顶的椽子与瓦片之间的缝隙。） 驾泉鸣竹落榱题是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 驾泉鸣竹落榱题的拼音读音是：jià quán míng zhú luò cuī tí。

凿径破崖来木杪出自《诸暨五泄山》，凿径破崖来木杪的作者是：周镛。 凿径破崖来木杪是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 凿径破崖来木杪的释义是：凿径破崖来木杪：开凿山路，突破山崖，来到树木的顶端。 凿径破崖来木杪是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 凿径破崖来木杪的拼音读音是：záo jìng pò yá lái mù miǎo。 凿径破崖来木杪是《诸暨五泄山》的第5句。 凿径破崖来木杪的上半句是

地秀诸峰翠插西出自《诸暨五泄山》，地秀诸峰翠插西的作者是：周镛。 地秀诸峰翠插西是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 地秀诸峰翠插西的释义是：地秀诸峰翠插西：形容诸暨五泄山的山峰秀美，翠绿的树木如同插在西边。 地秀诸峰翠插西是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 地秀诸峰翠插西的拼音读音是：dì xiù zhū fēng cuì chā xī。 地秀诸峰翠插西是《诸暨五泄山》的第4句。

天分五溜寒倾北出自《诸暨五泄山》，天分五溜寒倾北的作者是：周镛。 天分五溜寒倾北是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 天分五溜寒倾北的释义是：天分五溜寒倾北：天空分为五条瀑布般倾泻而下的寒流。 天分五溜寒倾北是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 天分五溜寒倾北的拼音读音是：tiān fēn wǔ liū hán qīng běi。 天分五溜寒倾北是《诸暨五泄山》的第3句。 天分五溜寒倾北的上半句是

九穿岩曲到招提出自《诸暨五泄山》，九穿岩曲到招提的作者是：周镛。 九穿岩曲到招提是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 九穿岩曲到招提的释义是：九穿岩曲到招提：指从九穿岩蜿蜒曲折的山路通往招提寺。 九穿岩曲到招提是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 九穿岩曲到招提的拼音读音是：jiǔ chuān yán qū dào zhāo tí。 九穿岩曲到招提是《诸暨五泄山》的第2句。 九穿岩曲到招提的上半句是

路入苍烟九过溪出自《诸暨五泄山》，路入苍烟九过溪的作者是：周镛。 路入苍烟九过溪是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 路入苍烟九过溪的释义是：路入苍烟九过溪：诗人行走在蜿蜒的山路上，穿过九道溪流，四周被浓重的烟雾笼罩。 路入苍烟九过溪是唐代诗人周镛的作品，风格是：诗。 路入苍烟九过溪的拼音读音是：lù rù cāng yān jiǔ guò xī。 路入苍烟九过溪是《诸暨五泄山》的第1句。

诸暨五泄山 路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。 天分五溜寒倾北，地秀诸峰翠插西。 凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。 当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。 【注释】： 苍烟：指青山的云雾迷漫。 招提：梵语“阿兰若”的音译，意为僧舍，这里指佛寺。 五溜：指五条小河，因山形如五溜之形而名。 木杪（miǎo）：树梢。 驾泉：指瀑布声如车马相追。 檐题：屋檐下悬挂的匾额。 老默：年高望重的人。 【赏析】：

路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。 天分五溜寒倾北，地秀诸峰翠插西。 凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。 当年老默无消息，犹有词堂一杖藜