班昭

遂去故而就新兮出自《东征赋》，遂去故而就新兮的作者是：班昭。 遂去故而就新兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 遂去故而就新兮的释义是：遂去故而就新兮：于是离开旧地，前往新地。这里的“故”指旧地，而“新”则指新地，表达了诗人离开旧的环境，追求新生活的决心和愿望。 遂去故而就新兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 遂去故而就新兮的拼音读音是：suì qù gù ér jiù xīn xī。

夕予宿乎偃师出自《东征赋》，夕予宿乎偃师的作者是：班昭。 夕予宿乎偃师是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 夕予宿乎偃师的释义是：夕予宿乎偃师：在傍晚时分，我在偃师地方住宿。 夕予宿乎偃师是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 夕予宿乎偃师的拼音读音是：xī yǔ sù hū yǎn shī。 夕予宿乎偃师是《东征赋》的第6句。 夕予宿乎偃师的上半句是：乃举趾而升舆兮。 夕予宿乎偃师的下半句是

乃举趾而升舆兮出自《东征赋》，乃举趾而升舆兮的作者是：班昭。 乃举趾而升舆兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 乃举趾而升舆兮的释义是：乃举趾而升舆兮：于是抬脚登上车舆。 乃举趾而升舆兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 乃举趾而升舆兮的拼音读音是：nǎi jǔ zhǐ ér shēng yú xī。 乃举趾而升舆兮是《东征赋》的第5句。 乃举趾而升舆兮的上半句是：撰良辰而将行。

撰良辰而将行出自《东征赋》，撰良辰而将行的作者是：班昭。 撰良辰而将行是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 撰良辰而将行的释义是：撰良辰而将行：选择一个吉祥的好日子准备出发。 撰良辰而将行是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 撰良辰而将行的拼音读音是：zhuàn liáng chén ér jiāng xíng。 撰良辰而将行是《东征赋》的第4句。 撰良辰而将行的上半句是：时孟春之吉日兮。

时孟春之吉日兮出自《东征赋》，时孟春之吉日兮的作者是：班昭。 时孟春之吉日兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 时孟春之吉日兮的释义是：时孟春之吉日兮：指的是孟春时节的一个吉祥日子。孟春是农历正月，即春季的第一个月，吉日则是指吉利、宜人的日子。 时孟春之吉日兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 时孟春之吉日兮的拼音读音是：shí mèng chūn zhī jí rì xī。

余随子乎东征出自《东征赋》，余随子乎东征的作者是：班昭。 余随子乎东征是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 余随子乎东征的释义是：余随子乎东征：我跟随儿子向东出征。 余随子乎东征是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 余随子乎东征的拼音读音是：yú suí zi hū dōng zhēng。 余随子乎东征是《东征赋》的第2句。 余随子乎东征的上半句是：惟永初之有七兮。 余随子乎东征的下半句是

惟永初之有七兮出自《东征赋》，惟永初之有七兮的作者是：班昭。 惟永初之有七兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 惟永初之有七兮的释义是："惟永初之有七兮"的释义是：只有从永初年间开始，有七个（人或事）。 惟永初之有七兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 惟永初之有七兮的拼音读音是：wéi yǒng chū zhī yǒu qī xī。 惟永初之有七兮是《东征赋》的第1句。

东征赋 诗句翻译及注释： - 惟经典之所美兮: 只有经典的美是值得称道的。 - "惟"（只有） - "经典"（经书，这里指儒家的经典著作） - "之所美"（所赞美的） - "兮"（句末助词，类似于现代汉语中的“啊”） - 贵道德与仁贤: 重视道德和仁慈贤明的人。 - "贵"（重视） - "道德"（道德品质） - "仁贤"（仁慈贤良的人才） - 吴札称多君子兮: 吴国的季札称赞君子众多。

``` 东征赋 惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！ 明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂！ 历七邑而观览兮，遭巩县之多艰。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮

惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！ 明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂！ 历七邑而观览兮，遭巩县之多艰。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮