张伯端

草木阴阳亦两齐出自《七言四韵十六首》，草木阴阳亦两齐的作者是：张伯端。 草木阴阳亦两齐是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 草木阴阳亦两齐的释义是：草木阴阳亦两齐，意为草木的生长在阴阳平衡的环境中。这里的“阴阳”指的是自然界中阴阳平衡的规律，强调草木生长需要适宜的阴阳平衡条件。 草木阴阳亦两齐是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 草木阴阳亦两齐的拼音读音是：cǎo mù yīn yáng yì

未闻一个是知音出自《七言四韵十六首》，未闻一个是知音的作者是：张伯端。 未闻一个是知音是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 未闻一个是知音的释义是：未闻一个是知音：未曾遇到一个真正的知音。意指自己才华横溢，却未能遇到欣赏自己才华的人。 未闻一个是知音是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 未闻一个是知音的拼音读音是：wèi wén yī gè shì zhī yīn。

欲向人间留秘诀出自《七言四韵十六首》，欲向人间留秘诀的作者是：张伯端。 欲向人间留秘诀是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 欲向人间留秘诀的释义是：想要将超凡智慧传授于世。 欲向人间留秘诀是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 欲向人间留秘诀的拼音读音是：yù xiàng rén jiān liú mì jué。 欲向人间留秘诀是《七言四韵十六首》的第7句。 欲向人间留秘诀的上半句是

消尽阴魔鬼莫侵出自《七言四韵十六首》，消尽阴魔鬼莫侵的作者是：张伯端。 消尽阴魔鬼莫侵是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 消尽阴魔鬼莫侵的释义是：消尽阴魔鬼莫侵：消灭了邪恶的鬼魅，恶魔不敢侵犯。 消尽阴魔鬼莫侵是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 消尽阴魔鬼莫侵的拼音读音是：xiāo jǐn yīn mó guǐ mò qīn。 消尽阴魔鬼莫侵是《七言四韵十六首》的第6句。

炼成灵质人难识出自《七言四韵十六首》，炼成灵质人难识的作者是：张伯端。 炼成灵质人难识是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 炼成灵质人难识的释义是：炼成灵质，其本质超凡脱俗，难以被人识破。 炼成灵质人难识是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 炼成灵质人难识的拼音读音是：liàn chéng líng zhì rén nán shí。 炼成灵质人难识是《七言四韵十六首》的第5句。

三元八卦岂离壬出自《七言四韵十六首》，三元八卦岂离壬的作者是：张伯端。 三元八卦岂离壬是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 三元八卦岂离壬的释义是：三元八卦不离壬，意指在三元（天元、地元、人元）和八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）的宇宙哲学体系中，壬水（属水，位于北方，对应冬季）是不可或缺的一部分。 三元八卦岂离壬是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 三元八卦岂离壬的拼音读音是：sān

四象五行全藉土出自《七言四韵十六首》，四象五行全藉土的作者是：张伯端。 四象五行全藉土是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 四象五行全藉土的释义是：四象五行皆依存于土。 四象五行全藉土是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 四象五行全藉土的拼音读音是：sì xiàng wǔ xíng quán jí tǔ。 四象五行全藉土是《七言四韵十六首》的第3句。 四象五行全藉土的上半句是：达者须凭德行深。

达者须凭德行深出自《七言四韵十六首》，达者须凭德行深的作者是：张伯端。 达者须凭德行深是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 达者须凭德行深的释义是：达者须凭德行深：有才能的人必须依靠深厚的德行来支撑。 达者须凭德行深是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 达者须凭德行深的拼音读音是：dá zhě xū píng dé xíng shēn。 达者须凭德行深是《七言四韵十六首》的第2句。

黄芽白雪不难寻出自《七言四韵十六首》，黄芽白雪不难寻的作者是：张伯端。 黄芽白雪不难寻是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 黄芽白雪不难寻的释义是：黄芽白雪不难寻：指珍稀的药材和洁白的雪花都很容易找到。黄芽可能指代某些珍贵的中药材，白雪则比喻纯洁无瑕之物。整句诗意表达了一种对珍贵和纯洁事物的追求，暗示这些事物并不难得到。 黄芽白雪不难寻是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。

烦恼无由更上心出自《七言四韵十六首》，烦恼无由更上心的作者是：张伯端。 烦恼无由更上心是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 烦恼无由更上心的释义是：烦恼无法平息，更加占据心扉。 烦恼无由更上心是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 烦恼无由更上心的拼音读音是：fán nǎo wú yóu gèng shàng xīn。 烦恼无由更上心是《七言四韵十六首》的第8句。 烦恼无由更上心的上半句是：