张伯端

方名言行无亏出自《西江月 · 十二首》，方名言行无亏的作者是：张伯端。 方名言行无亏是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 方名言行无亏的释义是：方名言行无亏：名声与言行一致，没有过失。 方名言行无亏是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 方名言行无亏的拼音读音是：fāng míng yán xíng wú kuī。 方名言行无亏是《西江月 · 十二首》的第6句。 方名言行无亏的上半句是：

说得便须行得出自《西江月 · 十二首》，说得便须行得的作者是：张伯端。 说得便须行得是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 说得便须行得的释义是：言行一致，说了就要做到。 说得便须行得是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 说得便须行得的拼音读音是：shuō dé biàn xū xíng dé。 说得便须行得是《西江月 · 十二首》的第5句。 说得便须行得的上半句是：又与愚人何异。

又与愚人何异出自《西江月 · 十二首》，又与愚人何异的作者是：张伯端。 又与愚人何异是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 又与愚人何异的释义是：这句话表达了诗人对自己行为的自嘲和批评，认为自己的所作所为与愚蠢的人并无二致，即批评自己的行为愚蠢或不明智。 又与愚人何异是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 又与愚人何异的拼音读音是：yòu yǔ yú rén hé yì。 又与愚人何异是《西江月 ·

及逢境界转痴迷出自《西江月 · 十二首》，及逢境界转痴迷的作者是：张伯端。 及逢境界转痴迷是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 及逢境界转痴迷的释义是：及逢境界转痴迷：遇到某种境界就更加着迷。 及逢境界转痴迷是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 及逢境界转痴迷的拼音读音是：jí féng jìng jiè zhuǎn chī mí。 及逢境界转痴迷是《西江月 · 十二首》的第3句。

只夸口急酬机出自《西江月 · 十二首》，只夸口急酬机的作者是：张伯端。 只夸口急酬机是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 只夸口急酬机的释义是：只夸口急酬机：只夸赞自己能够迅速回应机会。 只夸口急酬机是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 只夸口急酬机的拼音读音是：zhǐ kuā kǒu jí chóu jī。 只夸口急酬机是《西江月 · 十二首》的第2句。 只夸口急酬机的上半句是：我见时人说性。

我见时人说性出自《西江月 · 十二首》，我见时人说性的作者是：张伯端。 我见时人说性是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 我见时人说性的释义是：我见时人说性：当时的人们谈论性。 我见时人说性是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 我见时人说性的拼音读音是：wǒ jiàn shí rén shuō xìng。 我见时人说性是《西江月 · 十二首》的第1句。 我见时人说性的下半句是：只夸口急酬机。

利物兼能自利出自《西江月 · 十二首》，利物兼能自利的作者是：张伯端。 利物兼能自利是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 利物兼能自利的释义是：“利物兼能自利”指既有利于他人，又能使自己受益。 利物兼能自利是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 利物兼能自利的拼音读音是：lì wù jiān néng zì lì。 利物兼能自利是《西江月 · 十二首》的第8句。 利物兼能自利的上半句是

圆光一颗好摩尼出自《西江月 · 十二首》，圆光一颗好摩尼的作者是：张伯端。 圆光一颗好摩尼是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 圆光一颗好摩尼的释义是：圆光一颗好摩尼：指月亮像一颗光彩照人的宝珠。 圆光一颗好摩尼是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 圆光一颗好摩尼的拼音读音是：yuán guāng yī kē hǎo mó ní。 圆光一颗好摩尼是《西江月 · 十二首》的第7句。

六度万行修齐出自《西江月 · 十二首》，六度万行修齐的作者是：张伯端。 六度万行修齐是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 六度万行修齐的释义是：六度万行修齐：指通过六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）和万行（各种善行）来修养身心，达到齐家治国平天下的境界。 六度万行修齐是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 六度万行修齐的拼音读音是：liù dù wàn xíng xiū qí。

五眼三身四智出自《西江月 · 十二首》，五眼三身四智的作者是：张伯端。 五眼三身四智是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 五眼三身四智的释义是：五眼三身四智是佛教用语，意指： 五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。 三身：法身、报身、应身。 四智：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。 五眼三身四智是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 五眼三身四智的拼音读音是：wǔ yǎn sān shēn