张伯端

捉来离位制阴精出自《赠白龙洞刘道人歌》，捉来离位制阴精的作者是：张伯端。 捉来离位制阴精是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 捉来离位制阴精的释义是：捉来离位制阴精：指将脱离位置的阴精（阴性精华）捕捉并加以控制。 捉来离位制阴精是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 捉来离位制阴精的拼音读音是：zhuō lái lí wèi zhì yīn jīng。

须向坎中求赤血出自《赠白龙洞刘道人歌》，须向坎中求赤血的作者是：张伯端。 须向坎中求赤血是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 须向坎中求赤血的释义是：须向坎中求赤血：意为必须到坎卦（卦象代表困难、险阻）中去寻找红色的血液，暗喻在困境中寻求生机或灵感。坎卦在易经中代表水，红色血液可以象征活力或生命，这里可能是在比喻在逆境中寻找突破或创新的方法。 须向坎中求赤血是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。

事迥别出自《赠白龙洞刘道人歌》，事迥别的作者是：张伯端。 事迥别是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 事迥别的释义是：事迥别：事情完全不同。 事迥别是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 事迥别的拼音读音是：shì jiǒng bié。 事迥别是《赠白龙洞刘道人歌》的第25句。 事迥别的上半句是： 点丹阳。 事迥别的下半句是：须向坎中求赤血。 事迥别的全句是：点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血

点丹阳出自《赠白龙洞刘道人歌》，点丹阳的作者是：张伯端。 点丹阳是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 点丹阳的释义是：点丹阳：指点化丹阳，即点化道教圣地丹阳，比喻对某人进行启迪或提升。 点丹阳是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 点丹阳的拼音读音是：diǎn dān yáng。 点丹阳是《赠白龙洞刘道人歌》的第24句。 点丹阳的上半句是：伏铅制汞点丹阳。 点丹阳的下半句是：事迥别。

伏铅制汞点丹阳出自《赠白龙洞刘道人歌》，伏铅制汞点丹阳的作者是：张伯端。 伏铅制汞点丹阳是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 伏铅制汞点丹阳的释义是：伏铅制汞点丹阳：指通过化学反应将铅转化为汞，并在丹阳（一种矿物）中提炼丹药。这里的“伏铅制汞”是一种古代炼丹术中的术语，意指通过化学反应将铅转化为汞，而“点丹阳”则是指在这个过程中使用的丹阳矿物。整句诗意在表达炼丹家通过特殊方法炼制丹药的过程。

竞向山中寻草木出自《赠白龙洞刘道人歌》，竞向山中寻草木的作者是：张伯端。 竞向山中寻草木是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 竞向山中寻草木的释义是：争相前往山中寻找草木。 竞向山中寻草木是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 竞向山中寻草木的拼音读音是：jìng xiàng shān zhōng xún cǎo mù。 竞向山中寻草木是《赠白龙洞刘道人歌》的第22句。 竞向山中寻草木的上半句是

只为时人没度量出自《赠白龙洞刘道人歌》，只为时人没度量的作者是：张伯端。 只为时人没度量是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 只为时人没度量的释义是：《赠白龙洞刘道人歌》中的“只为时人没度量”一句，可以释义为：只是因为当时的人缺乏胸怀和气度。这里的“度量”指的是人的胸怀、气量，即指当时的人心胸狭隘，不能容纳不同的意见和思想。 只为时人没度量是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。

也有方出自《赠白龙洞刘道人歌》，也有方的作者是：张伯端。 也有方是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 也有方的释义是：“也有方”在这里可以释义为：也有一定的方法或方术。 也有方是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 也有方的拼音读音是：yě yǒu fāng。 也有方是《赠白龙洞刘道人歌》的第20句。 也有方的上半句是： 身在世。 也有方的下半句是：只为时人没度量。 也有方的全句是：身在世，也有方

身在世出自《赠白龙洞刘道人歌》，身在世的作者是：张伯端。 身在世是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 身在世的释义是：身处世间。 身在世是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 身在世的拼音读音是：shēn zài shì。 身在世是《赠白龙洞刘道人歌》的第19句。 身在世的上半句是：几个解留身在世。 身在世的下半句是：也有方。 身在世的全句是：暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人

几个解留身在世出自《赠白龙洞刘道人歌》，几个解留身在世的作者是：张伯端。 几个解留身在世是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 几个解留身在世的释义是：几个解留身在世，意为：有几个理由（或原因）让我留在这个世界上。这里的“几个解”可以理解为“几个理由”、“几个原因”或“几个借口”，表达了诗人对留在人世间的理由或动机的反思。 几个解留身在世是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。