张伯端

狮王哮吼出窟来出自《读雪窦禅师祖英集》，狮王哮吼出窟来的作者是：张伯端。 狮王哮吼出窟来是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 狮王哮吼出窟来的释义是：“狮王哮吼出窟来”一语双关，既可指狮子从洞穴中咆哮而出，又可指雪窦禅师从禅宗宗风的洞穴中走出，以震聋发聩的方式，传播禅宗教义。 狮王哮吼出窟来是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 狮王哮吼出窟来的拼音读音是：shī wáng xiāo hǒu

大震雷音椎法鼓出自《读雪窦禅师祖英集》，大震雷音椎法鼓的作者是：张伯端。 大震雷音椎法鼓是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 大震雷音椎法鼓的释义是：大震雷音椎法鼓：形容声音巨大，如同雷鸣，有如椎子敲击法鼓，用以比喻教诲声势浩大，震撼人心。 大震雷音椎法鼓是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 大震雷音椎法鼓的拼音读音是：dà zhèn léi yīn chuí fǎ gǔ。

雪窦老师达真趣出自《读雪窦禅师祖英集》，雪窦老师达真趣的作者是：张伯端。 雪窦老师达真趣是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 雪窦老师达真趣的释义是：雪窦老师达真趣：雪窦禅师领悟到了真正的趣味和真谛。这里的“雪窦老师”指的是雪窦禅师，而“达真趣”则表示他达到了对佛法真意的深刻理解和体验。 雪窦老师达真趣是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 雪窦老师达真趣的拼音读音是：xuě dòu lǎo

妄指蹄洼为大海出自《读雪窦禅师祖英集》，妄指蹄洼为大海的作者是：张伯端。 妄指蹄洼为大海是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 妄指蹄洼为大海的释义是：妄指蹄洼为大海：比喻狂妄无知，把浅薄的事物夸大其词。 妄指蹄洼为大海是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 妄指蹄洼为大海的拼音读音是：wàng zhǐ tí wā wèi dà hǎi。 妄指蹄洼为大海是《读雪窦禅师祖英集》的第4句。

近来学者不穷源出自《读雪窦禅师祖英集》，近来学者不穷源的作者是：张伯端。 近来学者不穷源是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 近来学者不穷源的释义是：近来学者不穷源，意为现代的学者们往往不深入探究事物的根源。 近来学者不穷源是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 近来学者不穷源的拼音读音是：jìn lái xué zhě bù qióng yuán。 近来学者不穷源是《读雪窦禅师祖英集》的第3句。

照古澄今无滞碍出自《读雪窦禅师祖英集》，照古澄今无滞碍的作者是：张伯端。 照古澄今无滞碍是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 照古澄今无滞碍的释义是：照亮古代，澄清现今，无阻无碍。 照古澄今无滞碍是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 照古澄今无滞碍的拼音读音是：zhào gǔ chéng jīn wú zhì ài。 照古澄今无滞碍是《读雪窦禅师祖英集》的第2句。 照古澄今无滞碍的上半句是

曹溪一水分千派出自《读雪窦禅师祖英集》，曹溪一水分千派的作者是：张伯端。 曹溪一水分千派是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 曹溪一水分千派的释义是：曹溪一水分千派：指禅宗的教义如同曹溪之水，虽然源自一源，却分化出无数流派。这里的“曹溪”指的是广东韶关的曹溪，是禅宗六祖惠能大师说法的地方，象征着禅宗的根本。而“一水分千派”则比喻禅宗教义广泛传播，衍生出众多不同的宗派和学说。

问你傀儡会不会出自《宝月》，问你傀儡会不会的作者是：张伯端。 问你傀儡会不会是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 问你傀儡会不会的释义是：询问你操控的傀儡是否知晓或感受得到。 问你傀儡会不会是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 问你傀儡会不会的拼音读音是：wèn nǐ guī lěi huì bù huì。 问你傀儡会不会是《宝月》的第8句。 问你傀儡会不会的上半句是： 同中有异异中同。

同中有异异中同出自《宝月》，同中有异异中同的作者是：张伯端。 同中有异异中同是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 同中有异异中同的释义是：同中有异，异中同，指在相同之中包含着差异，在差异之中又包含着相同。这种辩证关系体现了事物内部矛盾统一的现象。 同中有异异中同是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 同中有异异中同的拼音读音是：tóng zhōng yǒu yì yì zhōng tóng。

表非外兮里非内出自《宝月》，表非外兮里非内的作者是：张伯端。 表非外兮里非内是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 表非外兮里非内的释义是：表非外兮里非内：外表并非外表，里面并非里面。意指外表和里面的界限模糊，事物并非表面看上去那么简单。 表非外兮里非内是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 表非外兮里非内的拼音读音是：biǎo fēi wài xī lǐ fēi nèi。