张伯端

彼非远兮此非近出自《宝月》，彼非远兮此非近的作者是：张伯端。 彼非远兮此非近是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 彼非远兮此非近的释义是：彼非远兮此非近：指彼处并非遥远，此处也非亲近，表达了一种距离感的不确定性。 彼非远兮此非近是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 彼非远兮此非近的拼音读音是：bǐ fēi yuǎn xī cǐ fēi jìn。 彼非远兮此非近是《宝月》的第5句。

前之不进后不退出自《宝月》，前之不进后不退的作者是：张伯端。 前之不进后不退是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 前之不进后不退的释义是：《宝月》这首诗中的“前之不进后不退”意指无论前方有何阻碍，都不退缩；无论后方有何诱惑，都不前进，形容坚定不移的意志。 前之不进后不退是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 前之不进后不退的拼音读音是：qián zhī bù jìn hòu bù tuì。

收之不聚拨不开出自《宝月》，收之不聚拨不开的作者是：张伯端。 收之不聚拨不开是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 收之不聚拨不开的释义是：无法释义。因为《宝月》这首诗是清代诗人纳兰性德所作，而“收之不聚拨不开”这句话在诗中并没有出现。可能是题目有误或者信息不全。 收之不聚拨不开是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 收之不聚拨不开的拼音读音是：shōu zhī bù jù bō bù kāi。

万国清光无障碍出自《宝月》，万国清光无障碍的作者是：张伯端。 万国清光无障碍是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 万国清光无障碍的释义是：“万国清光无障碍”意指世界各地的光明景象没有阻碍，能够畅通无阻地照耀每一个角落。这句诗表达了诗人对光明、和谐、无界限世界的向往和赞美。 万国清光无障碍是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 万国清光无障碍的拼音读音是：wàn guó qīng guāng wú

一轮明月当虚空出自《宝月》，一轮明月当虚空的作者是：张伯端。 一轮明月当虚空是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 一轮明月当虚空的释义是：一轮明月当虚空：指一轮明亮的月亮高悬在空中，照亮了虚空的世界。 一轮明月当虚空是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 一轮明月当虚空的拼音读音是：yī lún míng yuè dāng xū kōng。 一轮明月当虚空是《宝月》的第1句。

始见菩提面出自《见物便见心》，始见菩提面的作者是：张伯端。 始见菩提面是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 始见菩提面的释义是：初见觉悟之境界。 始见菩提面是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 始见菩提面的拼音读音是：shǐ jiàn pú tí miàn。 始见菩提面是《见物便见心》的第8句。 始见菩提面的上半句是： 睹境能无心。 始见菩提面的全句是：睹境能无心，始见菩提面。 睹境能无心

睹境能无心出自《见物便见心》，睹境能无心的作者是：张伯端。 睹境能无心是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 睹境能无心的释义是：睹境能无心：看到事物时，内心能够保持平静无杂念。 睹境能无心是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 睹境能无心的拼音读音是：dǔ jìng néng wú xīn。 睹境能无心是《见物便见心》的第7句。 睹境能无心的上半句是：却成颠倒见。 睹境能无心的下半句是：始见菩提面

却成颠倒见出自《见物便见心》，却成颠倒见的作者是：张伯端。 却成颠倒见是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 却成颠倒见的释义是：颠倒的见解。 却成颠倒见是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 却成颠倒见的拼音读音是：què chéng diān dào jiàn。 却成颠倒见是《见物便见心》的第6句。 却成颠倒见的上半句是： 若生知识解。 却成颠倒见的下半句是： 睹境能无心。 却成颠倒见的全句是

若生知识解出自《见物便见心》，若生知识解的作者是：张伯端。 若生知识解是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 若生知识解的释义是：若生知识解：如果有了知识和理解。 若生知识解是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 若生知识解的拼音读音是：ruò shēng zhī shí jiě。 若生知识解是《见物便见心》的第5句。 若生知识解的上半句是：真心无不遍。 若生知识解的下半句是：却成颠倒见。

真心无不遍出自《见物便见心》，真心无不遍的作者是：张伯端。 真心无不遍是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 真心无不遍的释义是：真心无不遍：指的是真诚的心灵可以无障碍地渗透到所有事物之中。 真心无不遍是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 真心无不遍的拼音读音是：zhēn xīn wú bù biàn。 真心无不遍是《见物便见心》的第4句。 真心无不遍的上半句是： 十方通塞中。