张伯端

此般至宝家家有出自《绝句六十四首》，此般至宝家家有的作者是：张伯端。 此般至宝家家有是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 此般至宝家家有的释义是：此般至宝家家有，意指这种珍贵的东西家家户户都有，比喻某种极为普遍、不可或缺的东西。 此般至宝家家有是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 此般至宝家家有的拼音读音是：cǐ bān zhì bǎo jiā jiā yǒu。

山中内外尽非铅出自《绝句六十四首》，山中内外尽非铅的作者是：张伯端。 山中内外尽非铅是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 山中内外尽非铅的释义是：山中内外尽非铅：指山中景色优美，非同凡响，内外景色均非铅华所掩，即非虚假之景。 山中内外尽非铅是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 山中内外尽非铅的拼音读音是：shān zhōng nèi wài jǐn fēi qiān。

未炼还丹莫入山出自《绝句六十四首》，未炼还丹莫入山的作者是：张伯端。 未炼还丹莫入山是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 未炼还丹莫入山的释义是：未炼还丹莫入山：不要在未修炼成仙丹之前就进入深山。意指修炼仙术或达到某种境界之前，不要急于寻求隐居或逃避现实。 未炼还丹莫入山是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 未炼还丹莫入山的拼音读音是：wèi liàn hái dān mò rù shān。

蟾光终日照西川出自《绝句六十四首》，蟾光终日照西川的作者是：张伯端。 蟾光终日照西川是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 蟾光终日照西川的释义是：蟾光终日照西川：月亮的光芒最终照亮了西川大地。蟾光指的是月亮的光辉，西川是指古代对四川地区的称呼。这句话表达了月光普照大地的景象。 蟾光终日照西川是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 蟾光终日照西川的拼音读音是：chán guāng zhōng rì

若问真铅是何物出自《绝句六十四首》，若问真铅是何物的作者是：张伯端。 若问真铅是何物是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 若问真铅是何物的释义是：若问真铅是何物，指修炼丹道中的铅汞，铅为铅，汞为汞，是炼丹术中的术语，比喻修炼者的精气神。 若问真铅是何物是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 若问真铅是何物的拼音读音是：ruò wèn zhēn qiān shì hé wù。

大小无伤两国全出自《绝句六十四首》，大小无伤两国全的作者是：张伯端。 大小无伤两国全是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 大小无伤两国全的释义是：“大小无伤两国全”意指不管国家的大小，都不影响两个国家的完整。这句话强调了国家大小与国家完整性的关系，认为国家的完整性不应以大小为标准。 大小无伤两国全是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 大小无伤两国全的拼音读音是：dà xiǎo wú shāng

调和铅汞要成丹出自《绝句六十四首》，调和铅汞要成丹的作者是：张伯端。 调和铅汞要成丹是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 调和铅汞要成丹的释义是：调和铅汞要成丹，意为通过调和金属铅和汞，炼制出丹药，象征追求长生不老或精神升华的过程。 调和铅汞要成丹是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 调和铅汞要成丹的拼音读音是：diào hé qiān gǒng yào chéng dān。

犹将水火煮空铛出自《绝句六十四首》，犹将水火煮空铛的作者是：张伯端。 犹将水火煮空铛是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 犹将水火煮空铛的释义是：将空锅当作盛水煮饭的锅，比喻做事不切实际，徒劳无功。 犹将水火煮空铛是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 犹将水火煮空铛的拼音读音是：yóu jiāng shuǐ huǒ zhǔ kōng dāng。 犹将水火煮空铛是《绝句六十四首》的第4句。

鼎内若无真种子出自《绝句六十四首》，鼎内若无真种子的作者是：张伯端。 鼎内若无真种子是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 鼎内若无真种子的释义是：鼎内若无真种子，意味着如果没有真正的精神或者实质性的内在力量，就无法实现真正的成就或者变革。这句话强调了内在品质和真实性的重要性。 鼎内若无真种子是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 鼎内若无真种子的拼音读音是：dǐng nèi ruò wú zhēn

有药方能造化生出自《绝句六十四首》，有药方能造化生的作者是：张伯端。 有药方能造化生是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 有药方能造化生的释义是：有药方能造化生：拥有这种神奇的药方，就能创造和变化出世间万物。这里的“药方”比喻为能够改变或创造世界的力量或方法。 有药方能造化生是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 有药方能造化生的拼音读音是：yǒu yào fāng néng zào huà