周公旦
以土地出自《冬官考工记第六》,以土地的作者是:周公旦。 以土地是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 以土地的释义是:以土地:指利用或依据土地资源。 以土地是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 以土地的拼音读音是:yǐ tǔ dì。 以土地是《冬官考工记第六》的第801句。 以土地的上半句是:以致日。 以土地的下半句是:祼圭尺有二寸。 以土地的全句是:荒氏湅丝,以涚水沤其丝七日,去地尺暴之
以致日出自《冬官考工记第六》,以致日的作者是:周公旦。 以致日是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 以致日的释义是:以致日:指到达日子的意思。 以致日是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 以致日的拼音读音是:yǐ zhì rì。 以致日是《冬官考工记第六》的第800句。 以致日的上半句是:土圭尺有五寸。 以致日的下半句是:以土地。 以致日的全句是:荒氏湅丝,以涚水沤其丝七日,去地尺暴之
土圭尺有五寸出自《冬官考工记第六》,土圭尺有五寸的作者是:周公旦。 土圭尺有五寸是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 土圭尺有五寸的释义是:土圭尺有五寸:古代测量日影长度以定时刻的工具,这里指土圭的长度为五寸。 土圭尺有五寸是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 土圭尺有五寸的拼音读音是:tǔ guī chǐ yǒu wǔ cùn。 土圭尺有五寸是《冬官考工记第六》的第799句。
天子服之出自《冬官考工记第六》,天子服之的作者是:周公旦。 天子服之是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 天子服之的释义是:天子穿用。 天子服之是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 天子服之的拼音读音是:tiān zi fú zhī。 天子服之是《冬官考工记第六》的第798句。 天子服之的上半句是:杼上终葵首。 天子服之的下半句是:土圭尺有五寸。 天子服之的全句是:荒氏湅丝,以涚水沤其丝七日
杼上终葵首出自《冬官考工记第六》,杼上终葵首的作者是:周公旦。 杼上终葵首是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 杼上终葵首的释义是:杼上终葵首:指织布机上最末端的梭头,终葵首即梭头的顶端部分,常以葵花形状装饰。这里比喻事物的终结或最重要的部分。 杼上终葵首是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 杼上终葵首的拼音读音是:zhù shàng zhōng kuí shǒu。
大圭长三尺出自《冬官考工记第六》,大圭长三尺的作者是:周公旦。 大圭长三尺是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 大圭长三尺的释义是:大圭:古代的一种玉制礼器,长三尺,用于祭祀或表示尊敬。 大圭长三尺是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 大圭长三尺的拼音读音是:dà guī zhǎng sān chǐ。 大圭长三尺是《冬官考工记第六》的第796句。 大圭长三尺的上半句是:以祀天。
以祀天出自《冬官考工记第六》,以祀天的作者是:周公旦。 以祀天是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 以祀天的释义是:以祀天:指用此物或此行为祭祀天神。 以祀天是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 以祀天的拼音读音是:yǐ sì tiān。 以祀天是《冬官考工记第六》的第795句。 以祀天的上半句是:四圭尺有二寸。 以祀天的下半句是:大圭长三尺。 以祀天的全句是:荒氏湅丝,以涚水沤其丝七日
四圭尺有二寸出自《冬官考工记第六》,四圭尺有二寸的作者是:周公旦。 四圭尺有二寸是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 四圭尺有二寸的释义是:四圭尺有二寸:古代量度单位,四圭指的是古代量器的一种,尺有二寸即一尺二寸长。此处指古代的量器长度。 四圭尺有二寸是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 四圭尺有二寸的拼音读音是:sì guī chǐ yǒu èr cùn。
天子圭中必出自《冬官考工记第六》,天子圭中必的作者是:周公旦。 天子圭中必是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 天子圭中必的释义是:天子圭中必:指古代天子所用的玉圭,中间刻有符信的标志,代表权力和身份。这里的“必”可能表示必须、必定之意,整体意思是天子的玉圭中必定刻有符信。 天子圭中必是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 天子圭中必的拼音读音是:tiān zi guī zhōng bì。
继子男执皮帛出自《冬官考工记第六》,继子男执皮帛的作者是:周公旦。 继子男执皮帛是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 继子男执皮帛的释义是:继子男执皮帛:指继承父业的儿子或男子从事皮革和布帛的贸易或手工艺。 继子男执皮帛是周代诗人周公旦的作品,风格是:文。 继子男执皮帛的拼音读音是:jì zi nán zhí pí bó。 继子男执皮帛是《冬官考工记第六》的第792句。 继子男执皮帛的上半句是