周公旦

道右掌前道车出自《夏官司马第四》，道右掌前道车的作者是：周公旦。 道右掌前道车是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 道右掌前道车的释义是：道右掌前道车：古代军事用语，指车战时，车右（车夫的助手）掌握车前，引导车行。 道右掌前道车是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 道右掌前道车的拼音读音是：dào yòu zhǎng qián dào chē。 道右掌前道车是《夏官司马第四》的第1309句。

则前马出自《夏官司马第四》，则前马的作者是：周公旦。 则前马是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则前马的释义是：则前马：指驾驭车马的人。 则前马是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则前马的拼音读音是：zé qián mǎ。 则前马是《夏官司马第四》的第1308句。 则前马的上半句是：凡有牲事。 则前马的下半句是： 道右掌前道车。 则前马的全句是：齐右掌祭祀。会同、宾客、前齐车，王乘则持马

凡有牲事出自《夏官司马第四》，凡有牲事的作者是：周公旦。 凡有牲事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡有牲事的释义是：凡有牲事：指有关祭祀或重大典礼时使用的牲畜。 凡有牲事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡有牲事的拼音读音是：fán yǒu shēng shì。 凡有牲事是《夏官司马第四》的第1307句。 凡有牲事的上半句是：行则陪乘。 凡有牲事的下半句是：则前马。 凡有牲事的全句是

行则陪乘出自《夏官司马第四》，行则陪乘的作者是：周公旦。 行则陪乘是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 行则陪乘的释义是：行则陪乘：出行时随车同乘。 行则陪乘是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 行则陪乘的拼音读音是：xíng zé péi chéng。 行则陪乘是《夏官司马第四》的第1306句。 行则陪乘的上半句是：王乘则持马。 行则陪乘的下半句是：凡有牲事。 行则陪乘的全句是：齐右掌祭祀

王乘则持马出自《夏官司马第四》，王乘则持马的作者是：周公旦。 王乘则持马是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 王乘则持马的释义是：王乘则持马：王乘坐车时手握马缰。 王乘则持马是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 王乘则持马的拼音读音是：wáng chéng zé chí mǎ。 王乘则持马是《夏官司马第四》的第1305句。 王乘则持马的上半句是：前齐车。 王乘则持马的下半句是：行则陪乘。

前齐车出自《夏官司马第四》，前齐车的作者是：周公旦。 前齐车是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 前齐车的释义是：前齐车：指古代战车，这里指战车的前部。 前齐车是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 前齐车的拼音读音是：qián qí chē。 前齐车是《夏官司马第四》的第1304句。 前齐车的上半句是：宾客。 前齐车的下半句是：王乘则持马。 前齐车的全句是：齐右掌祭祀。会同、宾客、前齐车

宾客出自《夏官司马第四》，宾客的作者是：周公旦。 宾客是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 宾客的释义是：宾客：指远道而来的客人，泛指来访的贵宾或朋友。 宾客是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 宾客的拼音读音是：bīn kè。 宾客是《夏官司马第四》的第1303句。 宾客的上半句是：会同。 宾客的下半句是：前齐车。 宾客的全句是：羊人掌羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲

会同出自《夏官司马第四》，会同的作者是：周公旦。 会同是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 会同的释义是：会同：指聚集众人，共同举行会盟或集会。 会同是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 会同的拼音读音是：huì tóng。 会同是《夏官司马第四》的第1302句。 会同的上半句是： 齐右掌祭祀。 会同的下半句是：宾客。 会同的全句是：乡遂载物，郊野载旐，百官载旟，各书其事是与其号焉，其他皆如振旅

齐右掌祭祀出自《夏官司马第四》，齐右掌祭祀的作者是：周公旦。 齐右掌祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 齐右掌祭祀的释义是：齐右掌祭祀：负责管理祭祀活动的官员。 齐右掌祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 齐右掌祭祀的拼音读音是：qí yòu zhǎng jì sì。 齐右掌祭祀是《夏官司马第四》的第1301句。 齐右掌祭祀的上半句是：赞牛耳桃茢。 齐右掌祭祀的下半句是：会同。

赞牛耳桃茢出自《夏官司马第四》，赞牛耳桃茢的作者是：周公旦。 赞牛耳桃茢是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 赞牛耳桃茢的释义是：牛耳桃茢：古代军中盟誓的用具，指军中盟誓。 赞牛耳桃茢是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 赞牛耳桃茢的拼音读音是：zàn niú ěr táo liè。 赞牛耳桃茢是《夏官司马第四》的第1300句。 赞牛耳桃茢的上半句是：遂役之。 赞牛耳桃茢的下半句是： 齐右掌祭祀