周公旦

凡祈珥出自《夏官司马第四》，凡祈珥的作者是：周公旦。 凡祈珥是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡祈珥的释义是：祈珥：古代祭祀时用以盛食物的玉器。 凡祈珥是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡祈珥的拼音读音是：fán qí ěr。 凡祈珥是《夏官司马第四》的第699句。 凡祈珥的上半句是：登其首。 凡祈珥的下半句是：共其羊牲。 凡祈珥的全句是：羊人掌羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲，登其首

登其首出自《夏官司马第四》，登其首的作者是：周公旦。 登其首是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 登其首的释义是：登其首：登上山顶。 登其首是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 登其首的拼音读音是：dēng qí shǒu。 登其首是《夏官司马第四》的第698句。 登其首的上半句是：割羊牲。 登其首的下半句是：凡祈珥。 登其首的全句是：羊人掌羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥

割羊牲出自《夏官司马第四》，割羊牲的作者是：周公旦。 割羊牲是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 割羊牲的释义是：割羊牲：指宰杀羊作为祭祀用的牲畜。 割羊牲是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 割羊牲的拼音读音是：gē yáng shēng。 割羊牲是《夏官司马第四》的第697句。 割羊牲的上半句是：祭祀。 割羊牲的下半句是：登其首。 割羊牲的全句是：羊人掌羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲

祭祀出自《夏官司马第四》，祭祀的作者是：周公旦。 祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祭祀的释义是：祭祀：指对神灵或祖先进行的敬神仪式。 祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祭祀的拼音读音是：jì sì。 祭祀是《夏官司马第四》的第696句。 祭祀的上半句是：饰羔。 祭祀的下半句是：割羊牲。 祭祀的全句是：乡遂载物，郊野载旐，百官载旟，各书其事是与其号焉，其他皆如振旅，遂以狝田

饰羔出自《夏官司马第四》，饰羔的作者是：周公旦。 饰羔是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 饰羔的释义是：饰羔：装饰羔羊，指用羔羊装饰或装饰成羔羊的样子。 饰羔是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 饰羔的拼音读音是：shì gāo。 饰羔是《夏官司马第四》的第695句。 饰羔的上半句是：凡祭祀。 饰羔的下半句是：祭祀。 饰羔的全句是：羊人掌羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥

凡祭祀出自《夏官司马第四》，凡祭祀的作者是：周公旦。 凡祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡祭祀的释义是：凡祭祀：指所有的祭祀活动。 凡祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡祭祀的拼音读音是：fán jì sì。 凡祭祀是《夏官司马第四》的第694句。 凡祭祀的上半句是： 羊人掌羊牲。 凡祭祀的下半句是：饰羔。 凡祭祀的全句是：司勋掌六乡赏地之法，以等其功。王功曰勋，国功曰功

羊人掌羊牲出自《夏官司马第四》，羊人掌羊牲的作者是：周公旦。 羊人掌羊牲是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 羊人掌羊牲的释义是：羊人掌羊牲：羊人，指掌管羊群的人；羊牲，指用于祭祀的羊。整句意为掌管羊群的人负责管理用于祭祀的羊。 羊人掌羊牲是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 羊人掌羊牲的拼音读音是：yáng rén zhǎng yáng shēng。 羊人掌羊牲是《夏官司马第四》的第693句。

受撤焉出自《夏官司马第四》，受撤焉的作者是：周公旦。 受撤焉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 受撤焉的释义是：受撤：遭受撤职、免职。焉：疑问代词，相当于“哪里”。 受撤焉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 受撤焉的拼音读音是：shòu chè yān。 受撤焉是《夏官司马第四》的第692句。 受撤焉的上半句是：赞羞。 受撤焉的下半句是： 羊人掌羊牲。 受撤焉的全句是：小子掌祭祀羞羊肆、羊殽

赞羞出自《夏官司马第四》，赞羞的作者是：周公旦。 赞羞是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 赞羞的释义是：羞愧 赞羞是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 赞羞的拼音读音是：zàn xiū。 赞羞是《夏官司马第四》的第691句。 赞羞的上半句是：祭祀。 赞羞的下半句是：受撤焉。 赞羞的全句是：小子掌祭祀羞羊肆、羊殽、肉豆，而掌珥于社稷，祈于五祀。凡沈、辜、侯、禳，饰其牲，衅邦器及军器。凡师田

祭祀出自《夏官司马第四》，祭祀的作者是：周公旦。 祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祭祀的释义是：祭祀：指对神灵或祖先进行的敬神仪式。 祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祭祀的拼音读音是：jì sì。 祭祀是《夏官司马第四》的第690句。 祭祀的上半句是：斩牲以左右徇陈。 祭祀的下半句是：赞羞。 祭祀的全句是：乡遂载物，郊野载旐，百官载旟，各书其事是与其号焉，其他皆如振旅