周公旦

内竖掌内出自《天官冢宰第一》，内竖掌内的作者是：周公旦。 内竖掌内是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 内竖掌内的释义是：内竖掌内：指皇宫内侍掌管宫内事务。 内竖掌内是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 内竖掌内的拼音读音是：nèi shù zhǎng nèi。 内竖掌内是《天官冢宰第一》的第1764句。 内竖掌内的上半句是：立于其前而诏相之。 内竖掌内的下半句是：外之通令。 内竖掌内的全句是

立于其前而诏相之出自《天官冢宰第一》，立于其前而诏相之的作者是：周公旦。 立于其前而诏相之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 立于其前而诏相之的释义是：立于其前而诏相之：站在前面发布命令并任命为宰相。 立于其前而诏相之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 立于其前而诏相之的拼音读音是：lì yú qí qián ér zhào xiāng zhī。

则帅而往出自《天官冢宰第一》，则帅而往的作者是：周公旦。 则帅而往是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则帅而往的释义是：则帅而往：率领前往 则帅而往是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则帅而往的拼音读音是：zé shuài ér wǎng。 则帅而往是《天官冢宰第一》的第1762句。 则帅而往的上半句是：凡内人吊临于外。 则帅而往的下半句是：立于其前而诏相之。 则帅而往的全句是

凡内人吊临于外出自《天官冢宰第一》，凡内人吊临于外的作者是：周公旦。 凡内人吊临于外是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡内人吊临于外的释义是：指宫中女子到宫外去慰问。 凡内人吊临于外是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡内人吊临于外的拼音读音是：fán nèi rén diào lín yú wài。 凡内人吊临于外是《天官冢宰第一》的第1761句。 凡内人吊临于外的上半句是：掌内人之禁令

掌内人之禁令出自《天官冢宰第一》，掌内人之禁令的作者是：周公旦。 掌内人之禁令是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 掌内人之禁令的释义是：掌内人之禁令：指掌管后宫的人所发布的禁止或限制的命令。 掌内人之禁令是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 掌内人之禁令的拼音读音是：zhǎng nèi rén zhī jìn lìng。 掌内人之禁令是《天官冢宰第一》的第1760句。 掌内人之禁令的上半句是

佐世妇治礼事出自《天官冢宰第一》，佐世妇治礼事的作者是：周公旦。 佐世妇治礼事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 佐世妇治礼事的释义是：辅佐世间的妇女治理礼仪事务。 佐世妇治礼事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 佐世妇治礼事的拼音读音是：zuǒ shì fù zhì lǐ shì。 佐世妇治礼事是《天官冢宰第一》的第1759句。 佐世妇治礼事的上半句是：则帅女宫而致于有司。

则帅女宫而致于有司出自《天官冢宰第一》，则帅女宫而致于有司的作者是：周公旦。 则帅女宫而致于有司是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则帅女宫而致于有司的释义是：则帅女宫而致于有司：意为派遣女官去上报给官员处理。 则帅女宫而致于有司是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则帅女宫而致于有司的拼音读音是：zé shuài nǚ gōng ér zhì yú yǒu sī。

祭祀之事出自《天官冢宰第一》，祭祀之事的作者是：周公旦。 祭祀之事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祭祀之事的释义是：祭祀之事：指进行祭拜仪式的活动。 祭祀之事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祭祀之事的拼音读音是：jì sì zhī shì。 祭祀之事是《天官冢宰第一》的第1757句。 祭祀之事的上半句是：宾客。 祭祀之事的下半句是：则帅女宫而致于有司。 祭祀之事的全句是

宾客出自《天官冢宰第一》，宾客的作者是：周公旦。 宾客是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 宾客的释义是：宾客：指来客，客人。 宾客是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 宾客的拼音读音是：bīn kè。 宾客是《天官冢宰第一》的第1756句。 宾客的上半句是：若有丧纪。 宾客的下半句是：祭祀之事。 宾客的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民

若有丧纪出自《天官冢宰第一》，若有丧纪的作者是：周公旦。 若有丧纪是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 若有丧纪的释义是：若有丧纪：指好像有丧事。 若有丧纪是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 若有丧纪的拼音读音是：ruò yǒu sàng jì。 若有丧纪是《天官冢宰第一》的第1755句。 若有丧纪的上半句是：相道其出入之事而纠之。 若有丧纪的下半句是：宾客。 若有丧纪的全句是：寺人掌王之内人