周公旦

皆赞出自《天官冢宰第一》，皆赞的作者是：周公旦。 皆赞是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 皆赞的释义是：皆赞：都赞美。 皆赞是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 皆赞的拼音读音是：jiē zàn。 皆赞是《天官冢宰第一》的第1684句。 皆赞的上半句是：瑶爵。 皆赞的下半句是：致后之宾客之礼。 皆赞的全句是：内宰掌书版图之法，以治王内之政令。均其稍食，分其人民以居之。以阴礼教六宫，以阴礼教九嫔

瑶爵出自《天官冢宰第一》，瑶爵的作者是：周公旦。 瑶爵是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 瑶爵的释义是：瑶爵：用美玉制成的酒杯，比喻珍贵之物或美酒。 瑶爵是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 瑶爵的拼音读音是：yáo jué。 瑶爵是《天官冢宰第一》的第1683句。 瑶爵的上半句是：凡宾客之祼献。 瑶爵的下半句是：皆赞。 瑶爵的全句是：内宰掌书版图之法，以治王内之政令。均其稍食，分其人民以居之

凡宾客之祼献出自《天官冢宰第一》，凡宾客之祼献的作者是：周公旦。 凡宾客之祼献是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡宾客之祼献的释义是：凡宾客之祼献：指所有宾客都要献上祭品。其中，“凡”意为所有，“宾客”指前来参加祭祀的客人，“祼献”即献上祭品。 凡宾客之祼献是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡宾客之祼献的拼音读音是：fán bīn kè zhī guàn xiàn。

赞九嫔之礼事出自《天官冢宰第一》，赞九嫔之礼事的作者是：周公旦。 赞九嫔之礼事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 赞九嫔之礼事的释义是：赞九嫔之礼事：赞美九嫔遵循礼仪的行为。 赞九嫔之礼事是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 赞九嫔之礼事的拼音读音是：zàn jiǔ pín zhī lǐ shì。 赞九嫔之礼事是《天官冢宰第一》的第1681句。 赞九嫔之礼事的上半句是：而诏其礼乐之仪。

而诏其礼乐之仪出自《天官冢宰第一》，而诏其礼乐之仪的作者是：周公旦。 而诏其礼乐之仪是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 而诏其礼乐之仪的释义是：而诏其礼乐之仪：宣布并制定礼乐的仪式。 而诏其礼乐之仪是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 而诏其礼乐之仪的拼音读音是：ér zhào qí lǐ lè zhī yí。 而诏其礼乐之仪是《天官冢宰第一》的第1680句。 而诏其礼乐之仪的上半句是

正后之服位出自《天官冢宰第一》，正后之服位的作者是：周公旦。 正后之服位是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 正后之服位的释义是：正后之服位：指皇后所穿的正式服饰的等级和位置。 正后之服位是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 正后之服位的拼音读音是：zhèng hòu zhī fú wèi。 正后之服位是《天官冢宰第一》的第1679句。 正后之服位的上半句是：瑶爵亦如之。 正后之服位的下半句是

瑶爵亦如之出自《天官冢宰第一》，瑶爵亦如之的作者是：周公旦。 瑶爵亦如之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 瑶爵亦如之的释义是：瑶爵亦如之：比喻美好的事物都是如此。瑶，美玉，引申为美好。爵，古代饮酒用的酒器，这里指美好的事物。亦如之，也是这样。 瑶爵亦如之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 瑶爵亦如之的拼音读音是：yáo jué yì rú zhī。

则赞出自《天官冢宰第一》，则赞的作者是：周公旦。 则赞是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则赞的释义是：则赞：赞美，称赞。 则赞是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则赞的拼音读音是：zé zàn。 则赞是《天官冢宰第一》的第1677句。 则赞的上半句是：后祼献。 则赞的下半句是：瑶爵亦如之。 则赞的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典

后祼献出自《天官冢宰第一》，后祼献的作者是：周公旦。 后祼献是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 后祼献的释义是：后祼献：指在祭祀仪式中，祭祀者身穿祼衣（一种古代的礼服）献祭。祼，指裸露，祼衣即指去除装饰的素衣；献，指献上祭品。后祼献即指在祭祀仪式中献上素衣祭品。 后祼献是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 后祼献的拼音读音是：hòu guàn xiàn。 后祼献是《天官冢宰第一》的第1676句

大祭祀出自《天官冢宰第一》，大祭祀的作者是：周公旦。 大祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 大祭祀的释义是：大祭祀：古代帝王、诸侯或贵族在宗庙中举行的隆重祭典。 大祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 大祭祀的拼音读音是：dà jì sì。 大祭祀是《天官冢宰第一》的第1675句。 大祭祀的上半句是：展其功绪。 大祭祀的下半句是：后祼献。 大祭祀的全句是：内宰掌书版图之法