周公旦

以书楬之出自《天官冢宰第一》，以书楬之的作者是：周公旦。 以书楬之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以书楬之的释义是：以书楬之：用木片书写。楬，指用来书写或标记的木片。 以书楬之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以书楬之的拼音读音是：yǐ shū jié zhī。 以书楬之是《天官冢宰第一》的第1624句。 以书楬之的上半句是：皆辨其物而奠其录。 以书楬之的下半句是：以诏上之小用赐予。

皆辨其物而奠其录出自《天官冢宰第一》，皆辨其物而奠其录的作者是：周公旦。 皆辨其物而奠其录是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 皆辨其物而奠其录的释义是：皆辨其物而奠其录：对所有事物进行辨识并记录下来。 皆辨其物而奠其录是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 皆辨其物而奠其录的拼音读音是：jiē biàn qí wù ér diàn qí lù。 皆辨其物而奠其录是《天官冢宰第一》的第1623句。

振掌事者之余财出自《天官冢宰第一》，振掌事者之余财的作者是：周公旦。 振掌事者之余财是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 振掌事者之余财的释义是：挥动掌管之权者的剩余财富。 振掌事者之余财是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 振掌事者之余财的拼音读音是：zhèn zhǎng shì zhě zhī yú cái。 振掌事者之余财是《天官冢宰第一》的第1622句。 振掌事者之余财的上半句是

都鄙与凡用邦财者之币出自《天官冢宰第一》，都鄙与凡用邦财者之币的作者是：周公旦。 都鄙与凡用邦财者之币是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 都鄙与凡用邦财者之币的释义是：都鄙与凡用邦财者之币：指国家财政收支中，都城和边鄙地区以及所有使用国家财政资金的人所使用的货币。 都鄙与凡用邦财者之币是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 都鄙与凡用邦财者之币的拼音读音是：dōu bǐ yǔ fán yòng

以敛官府出自《天官冢宰第一》，以敛官府的作者是：周公旦。 以敛官府是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以敛官府的释义是：以敛官府：指整理、整顿官府事务。 以敛官府是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以敛官府的拼音读音是：yǐ liǎn guān fǔ。 以敛官府是《天官冢宰第一》的第1620句。 以敛官府的上半句是： 职币掌式法。 以敛官府的下半句是：都鄙与凡用邦财者之币。

职币掌式法出自《天官冢宰第一》，职币掌式法的作者是：周公旦。 职币掌式法是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 职币掌式法的释义是：“职币掌式法”中的“职币”指货币或财物，“掌式法”指掌握或管理的方法。整体释义为：掌握或管理货币或财物的方法。 职币掌式法是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 职币掌式法的拼音读音是：zhí bì zhǎng shì fǎ。 职币掌式法是《天官冢宰第一》的第1619句

以式法赞逆会出自《天官冢宰第一》，以式法赞逆会的作者是：周公旦。 以式法赞逆会是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以式法赞逆会的释义是：以式法赞逆会：以符合礼法的仪式来庆祝或赞扬逆反的行为。 以式法赞逆会是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以式法赞逆会的拼音读音是：yǐ shì fǎ zàn nì huì。 以式法赞逆会是《天官冢宰第一》的第1618句。 以式法赞逆会的上半句是：及会。

及会出自《天官冢宰第一》，及会的作者是：周公旦。 及会是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 及会的释义是：会合，聚集。 及会是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 及会的拼音读音是：jí huì。 及会是《天官冢宰第一》的第1617句。 及会的上半句是：以叙与职币授之。 及会的下半句是：以式法赞逆会。 及会的全句是：职内掌邦之赋入，辨其财用之物而执其总。以贰官府、都鄙之财入之数，以逆邦国之赋用

以叙与职币授之出自《天官冢宰第一》，以叙与职币授之的作者是：周公旦。 以叙与职币授之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以叙与职币授之的释义是：以叙与职币授之：按照叙功和授予职务的标准给予赏赐。 以叙与职币授之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以叙与职币授之的拼音读音是：yǐ xù yǔ zhí bì shòu zhī。 以叙与职币授之是《天官冢宰第一》的第1616句。

凡上之赐予出自《天官冢宰第一》，凡上之赐予的作者是：周公旦。 凡上之赐予是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡上之赐予的释义是：“凡上之赐予”释义：上天赐予的。 凡上之赐予是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡上之赐予的拼音读音是：fán shàng zhī cì yǔ。 凡上之赐予是《天官冢宰第一》的第1615句。 凡上之赐予的上半句是：受式法于职岁。 凡上之赐予的下半句是：以叙与职币授之