周公旦

丧荒出自《天官冢宰第一》，丧荒的作者是：周公旦。 丧荒是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 丧荒的释义是：丧荒：荒凉，荒芜，形容一片凄凉的景象。 丧荒是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 丧荒的拼音读音是：sàng huāng。 丧荒是《天官冢宰第一》的第664句。 丧荒的上半句是：田役。 丧荒的下半句是：亦如之。 丧荒的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府

田役出自《天官冢宰第一》，田役的作者是：周公旦。 田役是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 田役的释义是：田役：指古代对农田的耕作和赋税制度。 田役是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 田役的拼音读音是：tián yì。 田役是《天官冢宰第一》的第663句。 田役的上半句是：军旅。 田役的下半句是：丧荒。 田役的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民

军旅出自《天官冢宰第一》，军旅的作者是：周公旦。 军旅是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 军旅的释义是：军旅：军队和行军作战。 军旅是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 军旅的拼音读音是：jūn lǚ。 军旅是《天官冢宰第一》的第662句。 军旅的上半句是：宾客之戒具。 军旅的下半句是：田役。 军旅的全句是：小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。凡宫之纠禁，掌邦之六典、八法、八则之贰

宾客之戒具出自《天官冢宰第一》，宾客之戒具的作者是：周公旦。 宾客之戒具是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 宾客之戒具的释义是：宾客之戒具：指接待宾客时准备的各种礼节和用品。 宾客之戒具是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 宾客之戒具的拼音读音是：bīn kè zhī jiè jù。 宾客之戒具是《天官冢宰第一》的第661句。 宾客之戒具的上半句是：会同。 宾客之戒具的下半句是：军旅。

会同出自《天官冢宰第一》，会同的作者是：周公旦。 会同是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 会同的释义是：会同：会合，聚会。 会同是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 会同的拼音读音是：huì tóng。 会同是《天官冢宰第一》的第660句。 会同的上半句是：朝觐。 会同的下半句是：宾客之戒具。 会同的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典

朝觐出自《天官冢宰第一》，朝觐的作者是：周公旦。 朝觐是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 朝觐的释义是：朝觐：古代指诸侯或臣子到朝廷拜见皇帝或朝见尊长。 朝觐是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 朝觐的拼音读音是：cháo jìn。 朝觐是《天官冢宰第一》的第659句。 朝觐的上半句是：以法掌祭祀。 朝觐的下半句是：会同。 朝觐的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国

以法掌祭祀出自《天官冢宰第一》，以法掌祭祀的作者是：周公旦。 以法掌祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以法掌祭祀的释义是：以法掌祭祀：按照法律和规定来主持和执行祭祀活动。 以法掌祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以法掌祭祀的拼音读音是：yǐ fǎ zhǎng jì sì。 以法掌祭祀是《天官冢宰第一》的第658句。 以法掌祭祀的上半句是：六曰廉辨。 以法掌祭祀的下半句是：朝觐。

六曰廉辨出自《天官冢宰第一》，六曰廉辨的作者是：周公旦。 六曰廉辨是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰廉辨的释义是：六曰廉辨：廉洁而有辨析能力。 六曰廉辨是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰廉辨的拼音读音是：liù yuē lián biàn。 六曰廉辨是《天官冢宰第一》的第657句。 六曰廉辨的上半句是：五曰廉法。 六曰廉辨的下半句是：以法掌祭祀。 六曰廉辨的全句是：小宰之职

五曰廉法出自《天官冢宰第一》，五曰廉法的作者是：周公旦。 五曰廉法是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰廉法的释义是：五曰廉法：廉洁守法，强调官员应保持廉洁，严守法律法规。 五曰廉法是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰廉法的拼音读音是：wǔ yuē lián fǎ。 五曰廉法是《天官冢宰第一》的第656句。 五曰廉法的上半句是：四曰廉正。 五曰廉法的下半句是：六曰廉辨。

四曰廉正出自《天官冢宰第一》，四曰廉正的作者是：周公旦。 四曰廉正是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰廉正的释义是：廉洁正直。 四曰廉正是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰廉正的拼音读音是：sì yuē lián zhèng。 四曰廉正是《天官冢宰第一》的第655句。 四曰廉正的上半句是：三曰廉敬。 四曰廉正的下半句是：五曰廉法。 四曰廉正的全句是：小宰之职，掌建邦之宫刑