周公旦

祀五帝出自《天官冢宰第一》，祀五帝的作者是：周公旦。 祀五帝是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祀五帝的释义是：祀五帝：祭祀五方天帝，即东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝。 祀五帝是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 祀五帝的拼音读音是：sì wǔ dì。 祀五帝是《天官冢宰第一》的第514句。 祀五帝的上半句是：以礼待宾侩其疚。 祀五帝的下半句是：则掌百官之誓戒。

以礼待宾侩其疚出自《天官冢宰第一》，以礼待宾侩其疚的作者是：周公旦。 以礼待宾侩其疚是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以礼待宾侩其疚的释义是：以礼待宾，使宾客感到愧疚。 以礼待宾侩其疚是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以礼待宾侩其疚的拼音读音是：yǐ lǐ dài bīn kuài qí jiù。 以礼待宾侩其疚是《天官冢宰第一》的第513句。 以礼待宾侩其疚的上半句是：以官成待万民之治

以官成待万民之治出自《天官冢宰第一》，以官成待万民之治的作者是：周公旦。 以官成待万民之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以官成待万民之治的释义是：以官成待万民之治：指通过设立完善的官制来维护和治理国家，使万民安居乐业。 以官成待万民之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以官成待万民之治的拼音读音是：yǐ guān chéng dài wàn mín zhī zhì。

以法待官府之治出自《天官冢宰第一》，以法待官府之治的作者是：周公旦。 以法待官府之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以法待官府之治的释义是：以法待官府之治：以法律来规范和治理官府的权力和行为。 以法待官府之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以法待官府之治的拼音读音是：yǐ fǎ dài guān fǔ zhī zhì。 以法待官府之治是《天官冢宰第一》的第511句。

以则待都鄙之治出自《天官冢宰第一》，以则待都鄙之治的作者是：周公旦。 以则待都鄙之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以则待都鄙之治的释义是：以则待都鄙之治：以法度来治理都城和边鄙之地。即用统一的标准和法律来治理国家的各个地区，不论都市还是边远地区。 以则待都鄙之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以则待都鄙之治的拼音读音是：yǐ zé dài dōu bǐ zhī zhì。

以典待邦巩之治出自《天官冢宰第一》，以典待邦巩之治的作者是：周公旦。 以典待邦巩之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以典待邦巩之治的释义是：以典待邦巩之治：用经典来巩固国家的治理。 以典待邦巩之治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以典待邦巩之治的拼音读音是：yǐ diǎn dài bāng gǒng zhī zhì。 以典待邦巩之治是《天官冢宰第一》的第509句。

凡治出自《天官冢宰第一》，凡治的作者是：周公旦。 凡治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡治的释义是：凡治：治理，管理。 凡治是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡治的拼音读音是：fán zhì。 凡治是《天官冢宰第一》的第508句。 凡治的上半句是：置其辅。 凡治的下半句是：以典待邦巩之治。 凡治的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民

置其辅出自《天官冢宰第一》，置其辅的作者是：周公旦。 置其辅是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 置其辅的释义是：置其辅：安置辅佐之人。 置其辅是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 置其辅的拼音读音是：zhì qí fǔ。 置其辅是《天官冢宰第一》的第507句。 置其辅的上半句是：陈其殷。 置其辅的下半句是：凡治。 置其辅的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国

陈其殷出自《天官冢宰第一》，陈其殷的作者是：周公旦。 陈其殷是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 陈其殷的释义是：陈其殷：陈列其丰盛的酒食。 陈其殷是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 陈其殷的拼音读音是：chén qí yīn。 陈其殷是《天官冢宰第一》的第506句。 陈其殷的上半句是：设其考。 陈其殷的下半句是：置其辅。 陈其殷的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典

设其考出自《天官冢宰第一》，设其考的作者是：周公旦。 设其考是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 设其考的释义是：设其考：设立考察、审察。 设其考是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 设其考的拼音读音是：shè qí kǎo。 设其考是《天官冢宰第一》的第505句。 设其考的上半句是：立其贰。 设其考的下半句是：陈其殷。 设其考的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国