周公旦

以九贡致邦国之用出自《天官冢宰第一》，以九贡致邦国之用的作者是：周公旦。 以九贡致邦国之用是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以九贡致邦国之用的释义是：以九贡致邦国之用：通过九种贡品来满足国家的需要。 以九贡致邦国之用是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以九贡致邦国之用的拼音读音是：yǐ jiǔ gòng zhì bāng guó zhī yòng。

九曰好用之式出自《天官冢宰第一》，九曰好用之式的作者是：周公旦。 九曰好用之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 九曰好用之式的释义是：九曰好用之式：指使用九种方法来处理事物，强调方法多样且有效。 九曰好用之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 九曰好用之式的拼音读音是：jiǔ yuē hǎo yòng zhī shì。 九曰好用之式是《天官冢宰第一》的第453句。 九曰好用之式的上半句是

八日匪颁之式出自《天官冢宰第一》，八日匪颁之式的作者是：周公旦。 八日匪颁之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 八日匪颁之式的释义是：八日匪颁之式：八日不是颁布仪式的时日。 八日匪颁之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 八日匪颁之式的拼音读音是：bā rì fěi bān zhī shì。 八日匪颁之式是《天官冢宰第一》的第452句。 八日匪颁之式的上半句是：七曰刍秣之式。

七曰刍秣之式出自《天官冢宰第一》，七曰刍秣之式的作者是：周公旦。 七曰刍秣之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 七曰刍秣之式的释义是：刍秣之式：指喂养牲畜的方法或规定。刍指草料，秣指谷物，式指规范或制度。 七曰刍秣之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 七曰刍秣之式的拼音读音是：qī yuē chú mò zhī shì。 七曰刍秣之式是《天官冢宰第一》的第451句。

六曰币帛之式出自《天官冢宰第一》，六曰币帛之式的作者是：周公旦。 六曰币帛之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰币帛之式的释义是：六曰币帛之式：指古代礼仪中关于赠送礼物、布帛等的规格和形式。 六曰币帛之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰币帛之式的拼音读音是：liù yuē bì bó zhī shì。 六曰币帛之式是《天官冢宰第一》的第450句。 六曰币帛之式的上半句是

五曰工事之式出自《天官冢宰第一》，五曰工事之式的作者是：周公旦。 五曰工事之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰工事之式的释义是：五曰工事之式：指古代关于工程建设的规范和仪式。 五曰工事之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰工事之式的拼音读音是：wǔ yuē gōng shì zhī shì。 五曰工事之式是《天官冢宰第一》的第449句。 五曰工事之式的上半句是：四曰羞服之式。

四曰羞服之式出自《天官冢宰第一》，四曰羞服之式的作者是：周公旦。 四曰羞服之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰羞服之式的释义是：《天官冢宰第一》这首诗中的“四曰羞服之式”可以释义为：第四种礼仪形式，即以谦卑的态度和服饰来表示尊敬和服从。这里的“羞”通“绣”，指的是绣有纹饰的服饰，用以表示尊敬；“服”指穿着，表示服从；“之式”则是这种礼仪的具体表现形式。

三曰丧荒之式出自《天官冢宰第一》，三曰丧荒之式的作者是：周公旦。 三曰丧荒之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰丧荒之式的释义是：三曰丧荒之式：指丧葬和荒政的礼仪制度。丧荒之式，即丧葬和荒政的仪式规范。 三曰丧荒之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰丧荒之式的拼音读音是：sān yuē sàng huāng zhī shì。 三曰丧荒之式是《天官冢宰第一》的第447句。

二曰宾客之式出自《天官冢宰第一》，二曰宾客之式的作者是：周公旦。 二曰宾客之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 二曰宾客之式的释义是：二曰宾客之式：指古代宾主相见时的礼仪规范。 二曰宾客之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 二曰宾客之式的拼音读音是：èr yuē bīn kè zhī shì。 二曰宾客之式是《天官冢宰第一》的第446句。 二曰宾客之式的上半句是：一曰祭祀之式。

一曰祭祀之式出自《天官冢宰第一》，一曰祭祀之式的作者是：周公旦。 一曰祭祀之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 一曰祭祀之式的释义是：一日祭祀之式：指祭祀的仪式和规范，一日即指按照一定的仪式进行祭祀活动。 一曰祭祀之式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 一曰祭祀之式的拼音读音是：yī yuē jì sì zhī shì。 一曰祭祀之式是《天官冢宰第一》的第445句。 一曰祭祀之式的上半句是