周公旦

六曰巫比出自《春官宗伯第三》，六曰巫比的作者是：周公旦。 六曰巫比是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰巫比的释义是：巫比：指巫师进行祭祀或占卜时，与神灵相通，传达神意的行为。 六曰巫比是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰巫比的拼音读音是：liù yuē wū bǐ。 六曰巫比是《春官宗伯第三》的第1838句。 六曰巫比的上半句是：五曰巫易。 六曰巫比的下半句是：七曰巫祠。

五曰巫易出自《春官宗伯第三》，五曰巫易的作者是：周公旦。 五曰巫易是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰巫易的释义是：巫易：古代负责占卜、祭祀等宗教活动的官职。 五曰巫易是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰巫易的拼音读音是：wǔ yuē wū yì。 五曰巫易是《春官宗伯第三》的第1837句。 五曰巫易的上半句是：四曰巫目。 五曰巫易的下半句是：六曰巫比。 五曰巫易的全句是：筮人掌三易

四曰巫目出自《春官宗伯第三》，四曰巫目的作者是：周公旦。 四曰巫目是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰巫目的释义是：巫目：指巫师或巫术，这里可能指代具有神秘力量或特殊能力的人。 四曰巫目是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰巫目的拼音读音是：sì yuē wū mù。 四曰巫目是《春官宗伯第三》的第1836句。 四曰巫目的上半句是：三曰巫式。 四曰巫目的下半句是：五曰巫易。

三曰巫式出自《春官宗伯第三》，三曰巫式的作者是：周公旦。 三曰巫式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰巫式的释义是：巫式：指巫师或巫术仪式。 三曰巫式是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰巫式的拼音读音是：sān yuē wū shì。 三曰巫式是《春官宗伯第三》的第1835句。 三曰巫式的上半句是：二曰巫咸。 三曰巫式的下半句是：四曰巫目。 三曰巫式的全句是：筮人掌三易。以辨九筮之名

二曰巫咸出自《春官宗伯第三》，二曰巫咸的作者是：周公旦。 二曰巫咸是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 二曰巫咸的释义是：巫咸：古代传说中的巫师，擅长占卜和祭祀。 二曰巫咸是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 二曰巫咸的拼音读音是：èr yuē wū xián。 二曰巫咸是《春官宗伯第三》的第1834句。 二曰巫咸的上半句是：一曰巫更。 二曰巫咸的下半句是：三曰巫式。 二曰巫咸的全句是

一曰巫更出自《春官宗伯第三》，一曰巫更的作者是：周公旦。 一曰巫更是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 一曰巫更的释义是：一曰巫吏：指古代巫师和官吏。巫，指古代负责祭祀、占卜等宗教活动的巫师；吏，指古代政府官员。在这里，"一曰"表示这是第一类人物，即巫师和官员。 一曰巫更是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 一曰巫更的拼音读音是：yī yuē wū gèng。

九筮之名出自《春官宗伯第三》，九筮之名的作者是：周公旦。 九筮之名是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 九筮之名的释义是：九筮之名：指古代占卜时使用的一种方法，通过九次筮（掷筮）来确定吉凶。其中，“筮”是一种占卜方式，通常用龟甲或蓍草进行。 九筮之名是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 九筮之名的拼音读音是：jiǔ shì zhī míng。 九筮之名是《春官宗伯第三》的第1832句。

三曰周易出自《春官宗伯第三》，三曰周易的作者是：周公旦。 三曰周易是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰周易的释义是：三曰周易：指《周易》，又称《易经》，是一部中国古典哲学和文化的经典之作，包含着深刻的宇宙观和人生哲学。 三曰周易是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰周易的拼音读音是：sān yuē zhōu yì。 三曰周易是《春官宗伯第三》的第1831句。 三曰周易的上半句是

二曰归藏出自《春官宗伯第三》，二曰归藏的作者是：周公旦。 二曰归藏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 二曰归藏的释义是：二曰归藏：指古代阴阳五行学说中的一种归类和藏纳的方法，即将事物按照阴阳五行的属性进行分类和归纳。 二曰归藏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 二曰归藏的拼音读音是：èr yuē guī cáng。 二曰归藏是《春官宗伯第三》的第1830句。 二曰归藏的上半句是：一曰连山。

一曰连山出自《春官宗伯第三》，一曰连山的作者是：周公旦。 一曰连山是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 一曰连山的释义是：一曰连山：连山即连续的山脉，指古代山岳众多的地区。在《春官宗伯第三》中，可能指的是山岳连绵、风景秀丽的自然环境。 一曰连山是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 一曰连山的拼音读音是：yī yuē lián shān。 一曰连山是《春官宗伯第三》的第1829句。