郭求

徒望向荣先出自《日暖万年枝》，徒望向荣先的作者是：郭求。 徒望向荣先是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 徒望向荣先的释义是：徒望向荣先：徒然期望自己能先于他人获得成功或成就。 徒望向荣先是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 徒望向荣先的拼音读音是：tú wàng xiàng róng xiān。 徒望向荣先是《日暖万年枝》的第12句。 徒望向荣先的上半句是： 不才堪仄陋。 徒望向荣先的全句是

不才堪仄陋出自《日暖万年枝》，不才堪仄陋的作者是：郭求。 不才堪仄陋是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 不才堪仄陋的释义是：不才：自谦之词，表示自己能力不足。 堪：能，能够。 仄陋：狭窄简陋，比喻见识浅薄。 不才堪仄陋是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 不才堪仄陋的拼音读音是：bù cái kān zè lòu。 不才堪仄陋是《日暖万年枝》的第11句。 不才堪仄陋的上半句是：光华只信天。

光华只信天出自《日暖万年枝》，光华只信天的作者是：郭求。 光华只信天是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 光华只信天的释义是：光华只信天：只相信天的光辉，意指诗人信仰天命，认为美好的事物和光辉来自天意。 光华只信天是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 光华只信天的拼音读音是：guāng huá zhǐ xìn tiān。 光华只信天是《日暖万年枝》的第10句。 光华只信天的上半句是： 生植虽依地。

生植虽依地出自《日暖万年枝》，生植虽依地的作者是：郭求。 生植虽依地是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 生植虽依地的释义是：生长与繁衍虽然依赖于大地。 生植虽依地是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 生植虽依地的拼音读音是：shēng zhí suī yī dì。 生植虽依地是《日暖万年枝》的第9句。 生植虽依地的上半句是：常属栋梁贤。 生植虽依地的下半句是：光华只信天。 生植虽依地的全句是

常属栋梁贤出自《日暖万年枝》，常属栋梁贤的作者是：郭求。 常属栋梁贤是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 常属栋梁贤的释义是：常属栋梁贤：经常属于能担任国家重任的贤能之人。栋梁，比喻担负国家重任的人。贤，贤能。 常属栋梁贤是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 常属栋梁贤的拼音读音是：cháng shǔ dòng liáng xián。 常属栋梁贤是《日暖万年枝》的第8句。 常属栋梁贤的上半句是：

若承恩渥厚出自《日暖万年枝》，若承恩渥厚的作者是：郭求。 若承恩渥厚是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 若承恩渥厚的释义是：若承恩渥厚：如果受到深厚的恩宠。 若承恩渥厚是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 若承恩渥厚的拼音读音是：ruò chéng ēn wò hòu。 若承恩渥厚是《日暖万年枝》的第7句。 若承恩渥厚的上半句是：嘉名表圣年。 若承恩渥厚的下半句是：常属栋梁贤。 若承恩渥厚的全句是

嘉名表圣年出自《日暖万年枝》，嘉名表圣年的作者是：郭求。 嘉名表圣年是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 嘉名表圣年的释义是：嘉名表圣年：美好的名字象征着圣洁的岁月。 嘉名表圣年是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 嘉名表圣年的拼音读音是：jiā míng biǎo shèng nián。 嘉名表圣年是《日暖万年枝》的第6句。 嘉名表圣年的上半句是： 阳德符君惠。 嘉名表圣年的下半句是： 若承恩渥厚

阳德符君惠出自《日暖万年枝》，阳德符君惠的作者是：郭求。 阳德符君惠是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 阳德符君惠的释义是：阳德：阳光般的德行，比喻高尚的品德。 符君：指符君惠，人名。 惠：恩惠，好意。 释义：指符君惠具有高尚的品德和给予他人恩惠的人。 阳德符君惠是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 阳德符君惠的拼音读音是：yáng dé fú jūn huì。

煦妪在条偏出自《日暖万年枝》，煦妪在条偏的作者是：郭求。 煦妪在条偏是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 煦妪在条偏的释义是：煦妪在条偏：温暖慈祥的老人在树枝旁边。这里的“煦妪”指温暖的母亲或老妇人，“条偏”指的是树枝旁边。整个词语形象地描绘了一个温馨的画面。 煦妪在条偏是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 煦妪在条偏的拼音读音是：xù yù zài tiáo piān。

温仁临树久出自《日暖万年枝》，温仁临树久的作者是：郭求。 温仁临树久是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 温仁临树久的释义是：温暖仁慈的阳光长久地照耀着树木。 温仁临树久是唐代诗人郭求的作品，风格是：诗。 温仁临树久的拼音读音是：wēn rén lín shù jiǔ。 温仁临树久是《日暖万年枝》的第3句。 温仁临树久的上半句是：芳枝散曙烟。 温仁临树久的下半句是：煦妪在条偏。 温仁临树久的全句是