文同

何江湖出自《再和》，何江湖的作者是：文同。 何江湖是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 何江湖的释义是：何江湖：何为江湖，意指广大无边的江湖世界，比喻广阔天地或自由自在的生活。 何江湖是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 何江湖的拼音读音是：hé jiāng hú。 何江湖是《再和》的第2句。 何江湖的上半句是：问子瞻。 何江湖的下半句是：乃心魏阙君岂无。 何江湖的全句是：问子瞻，何江湖

问子瞻出自《再和》，问子瞻的作者是：文同。 问子瞻是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 问子瞻的释义是：问子瞻：询问苏轼（子瞻为苏轼的字）。 问子瞻是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 问子瞻的拼音读音是：wèn zi zhān。 问子瞻是《再和》的第1句。 问子瞻的下半句是：何江湖。 问子瞻的全句是：问子瞻，何江湖，乃心魏阙君岂无。 问子瞻，何江湖，乃心魏阙君岂无。的下一句是：胡为放浪检束外

归日好景为我摹出自《依韵和子瞻游孤山》，归日好景为我摹的作者是：文同。 归日好景为我摹是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 归日好景为我摹的释义是：归日好景为我摹：夕阳下的美好景色仿佛为我描绘。 归日好景为我摹是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 归日好景为我摹的拼音读音是：guī rì hǎo jǐng wèi wǒ mó。 归日好景为我摹是《依韵和子瞻游孤山》的第21句。

我今有索君勿逋出自《依韵和子瞻游孤山》，我今有索君勿逋的作者是：文同。 我今有索君勿逋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 我今有索君勿逋的释义是：我今有索君勿逋：我现在有要事相求，请你不要逃避。 我今有索君勿逋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 我今有索君勿逋的拼音读音是：wǒ jīn yǒu suǒ jūn wù bū。 我今有索君勿逋是《依韵和子瞻游孤山》的第20句。

辨说是非从鲁蘧出自《依韵和子瞻游孤山》，辨说是非从鲁蘧的作者是：文同。 辨说是非从鲁蘧是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 辨说是非从鲁蘧的释义是：辨别是非依据儒家经典。 辨说是非从鲁蘧是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 辨说是非从鲁蘧的拼音读音是：biàn shuō shì fēi cóng lǔ qú。 辨说是非从鲁蘧是《依韵和子瞻游孤山》的第19句。 辨说是非从鲁蘧的上半句是：

子瞻之乐固有馀出自《依韵和子瞻游孤山》，子瞻之乐固有馀的作者是：文同。 子瞻之乐固有馀是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 子瞻之乐固有馀的释义是：子瞻之乐固有馀：子瞻的快乐原本就非常充足。 子瞻之乐固有馀是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 子瞻之乐固有馀的拼音读音是：zi zhān zhī lè gù yǒu yú。 子瞻之乐固有馀是《依韵和子瞻游孤山》的第18句。 子瞻之乐固有馀的上半句是

骄稚无乃非良图出自《依韵和子瞻游孤山》，骄稚无乃非良图的作者是：文同。 骄稚无乃非良图是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 骄稚无乃非良图的释义是：骄傲无知，恐怕不是什么好主意。 骄稚无乃非良图是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 骄稚无乃非良图的拼音读音是：jiāo zhì wú nǎi fēi liáng tú。 骄稚无乃非良图是《依韵和子瞻游孤山》的第17句。 骄稚无乃非良图的上半句是：

公攘显夺入胠箧出自《依韵和子瞻游孤山》，公攘显夺入胠箧的作者是：文同。 公攘显夺入胠箧是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 公攘显夺入胠箧的释义是：公攘显夺入胠箧：此句意为公开争夺，显露出夺取他人财物的行为，比喻贪婪地窃取他人之物。 公攘显夺入胠箧是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 公攘显夺入胠箧的拼音读音是：gōng rǎng xiǎn duó rù qū qiè。

蜉蝣朝生死于晡出自《依韵和子瞻游孤山》，蜉蝣朝生死于晡的作者是：文同。 蜉蝣朝生死于晡是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 蜉蝣朝生死于晡的释义是：蜉蝣朝生死于晡：蜉蝣，一种寿命极短的昆虫，朝生暮死；晡，指下午的时间。整句意思是蜉蝣在一天之内经历了从生到死的整个过程，比喻生命短暂。 蜉蝣朝生死于晡是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 蜉蝣朝生死于晡的拼音读音是：fú yóu cháo shēng

有物可比中鄙夫出自《依韵和子瞻游孤山》，有物可比中鄙夫的作者是：文同。 有物可比中鄙夫是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 有物可比中鄙夫的释义是：有物可比中鄙夫：有某种事物可以比喻为中等人以下的庸夫俗子。 有物可比中鄙夫是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 有物可比中鄙夫的拼音读音是：yǒu wù kě bǐ zhōng bǐ fū。 有物可比中鄙夫是《依韵和子瞻游孤山》的第14句。