文同

协气流天蔼若春出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，协气流天蔼若春的作者是：文同。 协气流天蔼若春是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 协气流天蔼若春的释义是：协气流天蔼若春：和谐的风气弥漫天空，如同春天的温暖。 协气流天蔼若春是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 协气流天蔼若春的拼音读音是：xié qì liú tiān ǎi ruò chūn。 协气流天蔼若春是《和吴龙图韵五首二色芙蓉》的第6句。

欢声被宇和于律出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，欢声被宇和于律的作者是：文同。 欢声被宇和于律是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 欢声被宇和于律的释义是：欢声被宇和于律：欢快的歌声响彻天地之间，和谐地与自然规律相融合。 欢声被宇和于律是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 欢声被宇和于律的拼音读音是：huān shēng bèi yǔ hé yú lǜ。

侍祠簪佩俨星辰出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，侍祠簪佩俨星辰的作者是：文同。 侍祠簪佩俨星辰是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 侍祠簪佩俨星辰的释义是：侍祠簪佩俨星辰：在祭祀时佩戴的簪冠和佩饰如同星辰般明亮庄严。 侍祠簪佩俨星辰是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 侍祠簪佩俨星辰的拼音读音是：shì cí zān pèi yǎn xīng chén。

游庙衣冠参帝坐出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，游庙衣冠参帝坐的作者是：文同。 游庙衣冠参帝坐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 游庙衣冠参帝坐的释义是：游庙衣冠参帝坐：指穿着正式衣冠的人们进入庙宇，虔诚地拜见神祇或皇帝。在这里，“衣冠”代表正式的服装，“参帝坐”则意味着参拜神灵或皇帝的宝座。 游庙衣冠参帝坐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 游庙衣冠参帝坐的拼音读音是：yóu miào yī

能飨洪惟上至仁出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，能飨洪惟上至仁的作者是：文同。 能飨洪惟上至仁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 能飨洪惟上至仁的释义是：能飨洪惟上至仁：能够享受皇上的至仁之德。 能飨洪惟上至仁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 能飨洪惟上至仁的拼音读音是：néng xiǎng hóng wéi shàng zhì rén。 能飨洪惟上至仁是《和吴龙图韵五首二色芙蓉》的第2句。

季秋阳馆事严禋出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，季秋阳馆事严禋的作者是：文同。 季秋阳馆事严禋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 季秋阳馆事严禋的释义是：季秋阳馆事严禋：秋季在阳馆举行严肃的祭祀活动。 季秋阳馆事严禋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 季秋阳馆事严禋的拼音读音是：jì qiū yáng guǎn shì yán yīn。 季秋阳馆事严禋是《和吴龙图韵五首二色芙蓉》的第1句。

正是棠阴讼少时出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，正是棠阴讼少时的作者是：文同。 正是棠阴讼少时是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 正是棠阴讼少时的释义是：正是棠阴讼少时：此时正当棠梨花开之时，诉讼案件较少。棠梨花常用来象征公正，因此“棠阴”也常用来指代清明的政治环境。这里指的是在一个政治清明、案件稀少的时期。 正是棠阴讼少时是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 正是棠阴讼少时的拼音读音是：zhèng

想公日在琅玕径出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，想公日在琅玕径的作者是：文同。 想公日在琅玕径是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 想公日在琅玕径的释义是：想公日在琅玕径：想象吴公在琅玕径上行走的日子。琅玕径，指风景秀丽的山林小径。 想公日在琅玕径是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 想公日在琅玕径的拼音读音是：xiǎng gōng rì zài láng gān jìng。

月中寒影下方池出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，月中寒影下方池的作者是：文同。 月中寒影下方池是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 月中寒影下方池的释义是：月亮中清冷的影子倒映在低洼的池塘里。 月中寒影下方池是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 月中寒影下方池的拼音读音是：yuè zhōng hán yǐng xià fāng chí。 月中寒影下方池是《和吴龙图韵五首二色芙蓉》的第6句。

风外清音闻曲阁出自《和吴龙图韵五首二色芙蓉》，风外清音闻曲阁的作者是：文同。 风外清音闻曲阁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 风外清音闻曲阁的释义是：风外清音闻曲阁：在风声之外，人们能在曲阁中听到清雅的音乐声。 风外清音闻曲阁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 风外清音闻曲阁的拼音读音是：fēng wài qīng yīn wén qū gé。