孙佺

还似得天身出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，还似得天身的作者是：孙佺。 还似得天身是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 还似得天身的释义是：还似得天身：指仿佛得到了天界的身体，意指诗人仿佛达到了超脱尘世的境界。 还似得天身是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 还似得天身的拼音读音是：hái shì dé tiān shēn。 还似得天身是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第8句。

一欣陪雁塔出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，一欣陪雁塔的作者是：孙佺。 一欣陪雁塔是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 一欣陪雁塔的释义是：一欣陪雁塔：欣喜地陪同大雁一同飞翔在雁塔之上。这里的“雁塔”指的是慈恩寺中的大雁塔，诗人通过“一欣陪雁塔”表达了自己对登塔之行的喜悦和对佛教文化的虔诚敬仰。 一欣陪雁塔是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 一欣陪雁塔的拼音读音是：yī xīn péi yàn

梅梁更若春出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，梅梁更若春的作者是：孙佺。 梅梁更若春是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 梅梁更若春的释义是：梅梁更若春，意指梅梁之美如同春天一般，形容其景色优美，给人以春天的感觉。这里的“梅梁”指的是慈恩寺浮图，而“更若春”则表示其美景犹如春天，给人以生机勃勃、繁花似锦的印象。 梅梁更若春是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 梅梁更若春的拼音读音是：méi

莲井偏宜夏出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，莲井偏宜夏的作者是：孙佺。 莲井偏宜夏是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 莲井偏宜夏的释义是：莲井偏宜夏：指在炎热的夏季，莲花池井中的水清凉宜人。这里的“莲井”指的是种植莲花的池塘，“偏宜”表示特别适宜，“夏”指夏季。整句表达了在酷热的夏日，莲花池中的水尤为清凉宜人。 莲井偏宜夏是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 莲井偏宜夏的拼音读音是：lián

凤驾俨香闉出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，凤驾俨香闉的作者是：孙佺。 凤驾俨香闉是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 凤驾俨香闉的释义是：凤驾俨香闉：皇帝的车驾庄严而香气弥漫。 凤驾俨香闉是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 凤驾俨香闉的拼音读音是：fèng jià yǎn xiāng yīn。 凤驾俨香闉是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第4句。 凤驾俨香闉的上半句是： 龙旗焕辰极。

龙旗焕辰极出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，龙旗焕辰极的作者是：孙佺。 龙旗焕辰极是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 龙旗焕辰极的释义是：龙旗焕辰极：形容旗帜辉煌，如同龙的形象般绚烂，象征着帝王的尊贵和荣耀。辰极，指星辰的顶端，这里比喻帝王的威仪。 龙旗焕辰极是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 龙旗焕辰极的拼音读音是：lóng qí huàn chén jí。

初寒菊圃新出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，初寒菊圃新的作者是：孙佺。 初寒菊圃新是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 初寒菊圃新的释义是：初寒菊圃新：初秋时节，菊花盛开的新鲜景象。 初寒菊圃新是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 初寒菊圃新的拼音读音是：chū hán jú pǔ xīn。 初寒菊圃新是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第2句。 初寒菊圃新的上半句是：应节萸房满。

应节萸房满出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，应节萸房满的作者是：孙佺。 应节萸房满是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 应节萸房满的释义是：应节萸房满：指应时节日佩戴的茱萸花房（茱萸花苞）已经挂满枝头。茱萸是一种具有香气的植物，古时人们认为佩戴茱萸可以避邪，尤其在重阳节这一天，茱萸花房挂满枝头，意味着节日气氛浓厚。 应节萸房满是唐代诗人孙佺的作品，风格是：诗。 应节萸房满的拼音读音是：yīng

【诗句释义】 应节的茱萸房已经装点满了，初寒时节的菊花圃也焕发出了新的生机。龙旗在天空中闪耀着耀眼的光芒，凤辇停在了香火缭绕的城门外。莲井更适合夏天，梅梁更像春天一样。我有幸陪侍在雁塔下，仿佛又回到了自由自在的天身。 【译文】 应节的茱萸房已经装点满了，初寒时节的菊花圃也焕发出了新的生机。龙旗在天空中闪耀着耀眼的光芒，凤辇停在了香火缭绕的城门外。莲井更适合夏天，梅梁更像春天一样

孙佺是唐代的一位著名诗人，以其山水诗闻名。 孙佺生活在唐代，其诗歌创作活动跨越了唐朝初期到盛唐时期。他的诗歌多以自然景观为题材，描绘山川之美，展现了他对大自然深刻的感悟与热爱。孙佺的诗歌不仅具有极高的艺术价值，还反映了当时社会的风貌和人们的生活情感