徐灵府

纵复生知那处生出自《自咏二首》，纵复生知那处生的作者是：徐灵府。 纵复生知那处生是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 纵复生知那处生的释义是：纵复生知那处生：即使再生，也不知道会投胎在哪里。这里表达了诗人对于生死轮回的感慨和无奈。 纵复生知那处生是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 纵复生知那处生的拼音读音是：zòng fù shēng zhī nà chù shēng。

今生不了无生理出自《自咏二首》，今生不了无生理的作者是：徐灵府。 今生不了无生理是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 今生不了无生理的释义是：今生不了无生理：意指今生无法了却生死之事。 今生不了无生理是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 今生不了无生理的拼音读音是：jīn shēng bù le wú shēng lǐ。 今生不了无生理是《自咏二首》的第3句。 今生不了无生理的上半句是

何须待死更求生出自《自咏二首》，何须待死更求生的作者是：徐灵府。 何须待死更求生是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 何须待死更求生的释义是：何须待死更求生：何必等到临死时才去追求生存。这里表达了诗人对于生命的深刻体悟，认为不应等到生命的最后阶段才去珍惜和追求生存的价值。 何须待死更求生是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 何须待死更求生的拼音读音是：hé xū dài sǐ gèng qiú

学道全真在此生出自《自咏二首》，学道全真在此生的作者是：徐灵府。 学道全真在此生是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 学道全真在此生的释义是：学道全真在此生：指诗人立志在此生修习道教之真谛，追求精神上的完全和真实。 学道全真在此生是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 学道全真在此生的拼音读音是：xué dào quán zhēn zài cǐ shēng。 学道全真在此生是《自咏二首》的第1句。

欲识真人只是渠出自《自咏二首》，欲识真人只是渠的作者是：徐灵府。 欲识真人只是渠是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 欲识真人只是渠的释义是：欲识真人只是渠：想要认识真人，只需认识他。这里的“真人”指的是真正的有道德、有智慧的人，“渠”即他。整句话的意思是，想要了解一个真正有道德、有智慧的人，只需了解他这个人即可。 欲识真人只是渠是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 欲识真人只是渠的拼音读音是

性修自性非求得出自《自咏二首》，性修自性非求得的作者是：徐灵府。 性修自性非求得是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 性修自性非求得的释义是：性修自性非求得：指通过修炼自己的本性，达到自我提升和完善的境界，这个过程并非通过外在的寻求或追求。 性修自性非求得是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 性修自性非求得的拼音读音是：xìng xiū zì xìng fēi qiú dé。

无心应物等空虚出自《自咏二首》，无心应物等空虚的作者是：徐灵府。 无心应物等空虚是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 无心应物等空虚的释义是：“无心应物等空虚”意为：我内心没有牵挂，对待世间万物都如同面对空虚。这句话表达了诗人超然物外、淡泊名利的境界。 无心应物等空虚是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 无心应物等空虚的拼音读音是：wú xīn yīng wù děng kōng xū。

寂寂凝神太极初出自《自咏二首》，寂寂凝神太极初的作者是：徐灵府。 寂寂凝神太极初是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 寂寂凝神太极初的释义是：寂寂凝神太极初：在宁静中聚精会神地体悟宇宙的初始状态。太极，指宇宙的原始状态或根本原理。 寂寂凝神太极初是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 寂寂凝神太极初的拼音读音是：jì jì níng shén tài jí chū。

甘老在岩松出自《言志献浙东廉访辞召》，甘老在岩松的作者是：徐灵府。 甘老在岩松是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 甘老在岩松的释义是：甘老在岩松：甘愿在岩石上老去，比喻坚守节操，不随波逐流。 甘老在岩松是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 甘老在岩松的拼音读音是：gān lǎo zài yán sōng。 甘老在岩松是《言志献浙东廉访辞召》的第8句。 甘老在岩松的上半句是： 将何佐明主。

将何佐明主出自《言志献浙东廉访辞召》，将何佐明主的作者是：徐灵府。 将何佐明主是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 将何佐明主的释义是：将何佐明主：意为如何辅佐圣明的君主。 将何佐明主是唐代诗人徐灵府的作品，风格是：诗。 将何佐明主的拼音读音是：jiāng hé zuǒ míng zhǔ。 将何佐明主是《言志献浙东廉访辞召》的第7句。 将何佐明主的上半句是：深惭纸画龙。 将何佐明主的下半句是