陆亘

书之谢名利出自《游天衣寺》，书之谢名利的作者是：陆亘。 书之谢名利是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 书之谢名利的释义是：书之谢名利：记录下来以拒绝名利。 书之谢名利是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 书之谢名利的拼音读音是：shū zhī xiè míng lì。 书之谢名利是《游天衣寺》的第20句。 书之谢名利的上半句是： 愿得栖烟霞。 书之谢名利的全句是：愿得栖烟霞，书之谢名利。

愿得栖烟霞出自《游天衣寺》，愿得栖烟霞的作者是：陆亘。 愿得栖烟霞是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 愿得栖烟霞的释义是：愿得栖烟霞：希望能在烟霞缭绕的仙境中安家。这里“烟霞”指仙境中的烟雾和云霞，象征着美好、宁静和超脱尘世的生活。诗人以此表达了对隐逸生活的向往。 愿得栖烟霞是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 愿得栖烟霞的拼音读音是：yuàn dé qī yān xiá。

觉了愚胜智出自《游天衣寺》，觉了愚胜智的作者是：陆亘。 觉了愚胜智是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 觉了愚胜智的释义是：觉悟的愚昧比智慧更胜一筹。 觉了愚胜智是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 觉了愚胜智的拼音读音是：jué le yú shèng zhì。 觉了愚胜智是《游天衣寺》的第18句。 觉了愚胜智的上半句是： 起然静中见。 觉了愚胜智的下半句是： 愿得栖烟霞。 觉了愚胜智的全句是

起然静中见出自《游天衣寺》，起然静中见的作者是：陆亘。 起然静中见是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 起然静中见的释义是：起然静中见：指在宁静的环境中，突然发现或感受到事物的存在或变化。 起然静中见是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 起然静中见的拼音读音是：qǐ rán jìng zhōng jiàn。 起然静中见是《游天衣寺》的第17句。 起然静中见的上半句是：劳神岂为贵。

劳神岂为贵出自《游天衣寺》，劳神岂为贵的作者是：陆亘。 劳神岂为贵是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 劳神岂为贵的释义是：劳神岂为贵：辛劳地耗费精力难道是为了富贵吗？这里表达了诗人对于追求富贵而耗费心力的质疑和反思。 劳神岂为贵是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 劳神岂为贵的拼音读音是：láo shén qǐ wèi guì。 劳神岂为贵是《游天衣寺》的第16句。 劳神岂为贵的上半句是：

省虑因悟非出自《游天衣寺》，省虑因悟非的作者是：陆亘。 省虑因悟非是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 省虑因悟非的释义是：省虑因悟非：省察自己的思虑，从而领悟到并非所有的事物都如表面所见。 省虑因悟非是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 省虑因悟非的拼音读音是：shěng lǜ yīn wù fēi。 省虑因悟非是《游天衣寺》的第15句。 省虑因悟非的上半句是：清露遣心累。 省虑因悟非的下半句是

清露遣心累出自《游天衣寺》，清露遣心累的作者是：陆亘。 清露遣心累是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 清露遣心累的释义是：清露遣心累：用清晨的露水洗去心灵的疲惫。 清露遣心累是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 清露遣心累的拼音读音是：qīng lù qiǎn xīn lèi。 清露遣心累是《游天衣寺》的第14句。 清露遣心累的上半句是： 寒泉耸毛发。 清露遣心累的下半句是： 省虑因悟非。

寒泉耸毛发出自《游天衣寺》，寒泉耸毛发的作者是：陆亘。 寒泉耸毛发是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 寒泉耸毛发的释义是：寒泉耸毛发：形容泉水寒冷，使人毛发竖起，形容寒气逼人。 寒泉耸毛发是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 寒泉耸毛发的拼音读音是：hán quán sǒng máo fā。 寒泉耸毛发是《游天衣寺》的第13句。 寒泉耸毛发的上半句是：真禅寂无二。 寒泉耸毛发的下半句是：清露遣心累

真禅寂无二出自《游天衣寺》，真禅寂无二的作者是：陆亘。 真禅寂无二是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 真禅寂无二的释义是：真禅寂无二：真正的禅宗修行达到寂静无别的境界，即禅宗所追求的超越世俗，达到心无挂碍、物我两忘的境界。 真禅寂无二是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 真禅寂无二的拼音读音是：zhēn chán jì wú èr。 真禅寂无二是《游天衣寺》的第12句。 真禅寂无二的上半句是：

警梵千溪中出自《游天衣寺》，警梵千溪中的作者是：陆亘。 警梵千溪中是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 警梵千溪中的释义是：警梵千溪中：警醒的梵音在千溪中回荡。 警梵千溪中是唐代诗人陆亘的作品，风格是：诗。 警梵千溪中的拼音读音是：jǐng fàn qiān xī zhōng。 警梵千溪中是《游天衣寺》的第11句。 警梵千溪中的上半句是：深殿有猿戏。 警梵千溪中的下半句是：真禅寂无二。