邯郸淳
偏其反而出自《曹娥碑》,偏其反而的作者是:邯郸淳。 偏其反而是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 偏其反而的释义是:偏其反而:偏斜貌,形容偏斜的样子。 偏其反而是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 偏其反而的拼音读音是:piān qí fǎn ér。 偏其反而是《曹娥碑》的第25句。 偏其反而的上半句是:晔晔之姿。 偏其反而的下半句是:令色孔仪。 偏其反而的全句是:伊惟孝女,晔晔之姿
晔晔之姿出自《曹娥碑》,晔晔之姿的作者是:邯郸淳。 晔晔之姿是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 晔晔之姿的释义是:光彩照人的姿态。 晔晔之姿是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 晔晔之姿的拼音读音是:yè yè zhī zī。 晔晔之姿是《曹娥碑》的第24句。 晔晔之姿的上半句是: 伊惟孝女。 晔晔之姿的下半句是:偏其反而。 晔晔之姿的全句是:伊惟孝女,晔晔之姿。偏其反而,令色孔仪
伊惟孝女出自《曹娥碑》,伊惟孝女的作者是:邯郸淳。 伊惟孝女是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 伊惟孝女的释义是:伊惟孝女:指的是曹娥,古代著名的孝女。 伊惟孝女是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 伊惟孝女的拼音读音是:yī wéi xiào nǚ。 伊惟孝女是《曹娥碑》的第23句。 伊惟孝女的上半句是:辞曰。 伊惟孝女的下半句是:晔晔之姿。 伊惟孝女的全句是:伊惟孝女,晔晔之姿
辞曰出自《曹娥碑》,辞曰的作者是:邯郸淳。 辞曰是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 辞曰的释义是:辞曰:致辞或告别的话。 辞曰是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 辞曰的拼音读音是:cí yuē。 辞曰是《曹娥碑》的第22句。 辞曰的上半句是:度尚设祭诔之。 辞曰的下半句是: 伊惟孝女。 辞曰的全句是:孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神
度尚设祭诔之出自《曹娥碑》,度尚设祭诔之的作者是:邯郸淳。 度尚设祭诔之是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 度尚设祭诔之的释义是:度尚设祭诔之:指度尚(东汉末年文学家)设立祭祀仪式,撰写诔文以悼念。 度尚设祭诔之是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 度尚设祭诔之的拼音读音是:dù shàng shè jì lěi zhī。 度尚设祭诔之是《曹娥碑》的第21句。 度尚设祭诔之的上半句是
莫之有表出自《曹娥碑》,莫之有表的作者是:邯郸淳。 莫之有表是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 莫之有表的释义是:莫之有表:没有比这更突出的了。 莫之有表是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 莫之有表的拼音读音是:mò zhī yǒu biǎo。 莫之有表是《曹娥碑》的第20句。 莫之有表的上半句是:以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯。 莫之有表的下半句是:度尚设祭诔之。 莫之有表的全句是
以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯出自《曹娥碑》,以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯的作者是:邯郸淳。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯的释义是:此句意为:从汉安年间到元嘉元年,青龙年在辛卯年。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯的拼音读音是:yǐ hàn ān qì yú yuán
经五日抱父尸出出自《曹娥碑》,经五日抱父尸出的作者是:邯郸淳。 经五日抱父尸出是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 经五日抱父尸出的释义是:经过五天抱着父亲的尸体出来。 经五日抱父尸出是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 经五日抱父尸出的拼音读音是:jīng wǔ rì bào fù shī chū。 经五日抱父尸出是《曹娥碑》的第18句。 经五日抱父尸出的上半句是:遂自投江死。
遂自投江死出自《曹娥碑》,遂自投江死的作者是:邯郸淳。 遂自投江死是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 遂自投江死的释义是:遂自投江死:最终投江自尽。 遂自投江死是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 遂自投江死的拼音读音是:suì zì tóu jiāng sǐ。 遂自投江死是《曹娥碑》的第17句。 遂自投江死的上半句是:旬有七日。 遂自投江死的下半句是:经五日抱父尸出。 遂自投江死的全句是
旬有七日出自《曹娥碑》,旬有七日的作者是:邯郸淳。 旬有七日是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 旬有七日的释义是:旬有七日:一个月的七天,即一个月的周期。 旬有七日是三国代诗人邯郸淳的作品,风格是:文。 旬有七日的拼音读音是:xún yǒu qī rì。 旬有七日是《曹娥碑》的第16句。 旬有七日的上半句是:哀吟泽畔。 旬有七日的下半句是:遂自投江死。 旬有七日的全句是:孝女曹娥者