邯郸淳

偏其反而出自《曹娥碑》，偏其反而的作者是：邯郸淳。 偏其反而是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 偏其反而的释义是：偏其反而：偏斜貌，形容偏斜的样子。 偏其反而是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 偏其反而的拼音读音是：piān qí fǎn ér。 偏其反而是《曹娥碑》的第25句。 偏其反而的上半句是：晔晔之姿。 偏其反而的下半句是：令色孔仪。 偏其反而的全句是：伊惟孝女，晔晔之姿

晔晔之姿出自《曹娥碑》，晔晔之姿的作者是：邯郸淳。 晔晔之姿是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 晔晔之姿的释义是：光彩照人的姿态。 晔晔之姿是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 晔晔之姿的拼音读音是：yè yè zhī zī。 晔晔之姿是《曹娥碑》的第24句。 晔晔之姿的上半句是： 伊惟孝女。 晔晔之姿的下半句是：偏其反而。 晔晔之姿的全句是：伊惟孝女，晔晔之姿。偏其反而，令色孔仪

伊惟孝女出自《曹娥碑》，伊惟孝女的作者是：邯郸淳。 伊惟孝女是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 伊惟孝女的释义是：伊惟孝女：指的是曹娥，古代著名的孝女。 伊惟孝女是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 伊惟孝女的拼音读音是：yī wéi xiào nǚ。 伊惟孝女是《曹娥碑》的第23句。 伊惟孝女的上半句是：辞曰。 伊惟孝女的下半句是：晔晔之姿。 伊惟孝女的全句是：伊惟孝女，晔晔之姿

辞曰出自《曹娥碑》，辞曰的作者是：邯郸淳。 辞曰是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 辞曰的释义是：辞曰：致辞或告别的话。 辞曰是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 辞曰的拼音读音是：cí yuē。 辞曰是《曹娥碑》的第22句。 辞曰的上半句是：度尚设祭诔之。 辞曰的下半句是： 伊惟孝女。 辞曰的全句是：孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄景沉，爰来适居。盱能抚节安歌，婆娑乐神

度尚设祭诔之出自《曹娥碑》，度尚设祭诔之的作者是：邯郸淳。 度尚设祭诔之是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 度尚设祭诔之的释义是：度尚设祭诔之：指度尚（东汉末年文学家）设立祭祀仪式，撰写诔文以悼念。 度尚设祭诔之是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 度尚设祭诔之的拼音读音是：dù shàng shè jì lěi zhī。 度尚设祭诔之是《曹娥碑》的第21句。 度尚设祭诔之的上半句是

莫之有表出自《曹娥碑》，莫之有表的作者是：邯郸淳。 莫之有表是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 莫之有表的释义是：莫之有表：没有比这更突出的了。 莫之有表是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 莫之有表的拼音读音是：mò zhī yǒu biǎo。 莫之有表是《曹娥碑》的第20句。 莫之有表的上半句是：以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯。 莫之有表的下半句是：度尚设祭诔之。 莫之有表的全句是

以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯出自《曹娥碑》，以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯的作者是：邯郸淳。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯的释义是：此句意为：从汉安年间到元嘉元年，青龙年在辛卯年。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯的拼音读音是：yǐ hàn ān qì yú yuán

经五日抱父尸出出自《曹娥碑》，经五日抱父尸出的作者是：邯郸淳。 经五日抱父尸出是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 经五日抱父尸出的释义是：经过五天抱着父亲的尸体出来。 经五日抱父尸出是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 经五日抱父尸出的拼音读音是：jīng wǔ rì bào fù shī chū。 经五日抱父尸出是《曹娥碑》的第18句。 经五日抱父尸出的上半句是：遂自投江死。

遂自投江死出自《曹娥碑》，遂自投江死的作者是：邯郸淳。 遂自投江死是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 遂自投江死的释义是：遂自投江死：最终投江自尽。 遂自投江死是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 遂自投江死的拼音读音是：suì zì tóu jiāng sǐ。 遂自投江死是《曹娥碑》的第17句。 遂自投江死的上半句是：旬有七日。 遂自投江死的下半句是：经五日抱父尸出。 遂自投江死的全句是

旬有七日出自《曹娥碑》，旬有七日的作者是：邯郸淳。 旬有七日是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 旬有七日的释义是：旬有七日：一个月的七天，即一个月的周期。 旬有七日是三国代诗人邯郸淳的作品，风格是：文。 旬有七日的拼音读音是：xún yǒu qī rì。 旬有七日是《曹娥碑》的第16句。 旬有七日的上半句是：哀吟泽畔。 旬有七日的下半句是：遂自投江死。 旬有七日的全句是：孝女曹娥者