王十朋

教雨濯其葩出自《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，教雨濯其葩的作者是：王十朋。 教雨濯其葩是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 教雨濯其葩的释义是：教雨洗净其花朵。 教雨濯其葩是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 教雨濯其葩的拼音读音是：jiào yǔ zhuó qí pā。 教雨濯其葩是《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》的第6句。 教雨濯其葩的上半句是： 雩风长其实。 教雨濯其葩的下半句是

雩风长其实出自《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，雩风长其实的作者是：王十朋。 雩风长其实是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雩风长其实的释义是：雩风长其实：指祭祀求雨的风俗长久而且确实存在。这里的“雩风”指的是古代祈雨的仪式，“长其实”意味着这种仪式持续了很长时间，并且确实有其实际效果。 雩风长其实是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雩风长其实的拼音读音是：yú fēng zhǎng

化工无等差出自《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，化工无等差的作者是：王十朋。 化工无等差是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 化工无等差的释义是：化工无等差：指自然界的创造力是平等无私的，没有差别对待。 化工无等差是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 化工无等差的拼音读音是：huà gōng wú děng chà。 化工无等差是《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》的第4句。

当时三千株出自《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，当时三千株的作者是：王十朋。 当时三千株是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 当时三千株的释义是：当时三千株：指当时讲堂前的杏树有数千株之多。 当时三千株是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 当时三千株的拼音读音是：dāng shí sān qiān zhū。 当时三千株是《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》的第3句。 当时三千株的上半句是

鲁人呼东家出自《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，鲁人呼东家的作者是：王十朋。 鲁人呼东家是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鲁人呼东家的释义是：鲁人呼东家：指诗人自称，意为自己是鲁地的人。 鲁人呼东家是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鲁人呼东家的拼音读音是：lǔ rén hū dōng jiā。 鲁人呼东家是《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》的第2句。 鲁人呼东家的上半句是

孔坛昔栽杏出自《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》，孔坛昔栽杏的作者是：王十朋。 孔坛昔栽杏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 孔坛昔栽杏的释义是：孔坛昔栽杏：孔子讲学的坛场曾栽种过杏树。 孔坛昔栽杏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 孔坛昔栽杏的拼音读音是：kǒng tán xī zāi xìng。 孔坛昔栽杏是《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》的第1句。 孔坛昔栽杏的下半句是

扁舟正宜还出自《春雪》，扁舟正宜还的作者是：王十朋。 扁舟正宜还是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 扁舟正宜还的释义是：扁舟正宜还：小船正好适合回家。意指在春雪的景色中，乘坐小船回家是最适宜的选择。 扁舟正宜还是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 扁舟正宜还的拼音读音是：biǎn zhōu zhèng yí hái。 扁舟正宜还是《春雪》的第20句。 扁舟正宜还的上半句是： 岂无兴可乘。

岂无兴可乘出自《春雪》，岂无兴可乘的作者是：王十朋。 岂无兴可乘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岂无兴可乘的释义是：岂无兴可乘：本意指难道没有兴致可以乘兴游玩吗？在这首诗中，表达了诗人对春天美景的向往和渴望，同时也流露出一种无奈和遗憾的情绪。 岂无兴可乘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岂无兴可乘的拼音读音是：qǐ wú xīng kě chéng。 岂无兴可乘是《春雪》的第19句。

问俗非乌蛮出自《春雪》，问俗非乌蛮的作者是：王十朋。 问俗非乌蛮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 问俗非乌蛮的释义是：问俗非乌蛮：询问民间并非与乌蛮无关，意指诗人关心民间疾苦，并非对乌蛮（古代对某些少数民族的称呼）漠不关心。 问俗非乌蛮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 问俗非乌蛮的拼音读音是：wèn sú fēi wū mán。 问俗非乌蛮是《春雪》的第18句。 问俗非乌蛮的上半句是：

认峰失白盐出自《春雪》，认峰失白盐的作者是：王十朋。 认峰失白盐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 认峰失白盐的释义是：认峰失白盐：指在春雪覆盖下，山峰与白色的盐粒难以区分，因而辨认不清。这里运用了比喻手法，以“白盐”比喻雪后的山峰，形容春雪之大、之厚。 认峰失白盐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 认峰失白盐的拼音读音是：rèn fēng shī bái yán。