王十朋

雅抱畎亩志出自《送元章改漕成都》，雅抱畎亩志的作者是：王十朋。 雅抱畎亩志是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雅抱畎亩志的释义是：雅抱畎亩志：高雅的情怀，安于田园生活的志向。 雅抱畎亩志是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雅抱畎亩志的拼音读音是：yǎ bào quǎn mǔ zhì。 雅抱畎亩志是《送元章改漕成都》的第7句。 雅抱畎亩志的上半句是：未见心已投。 雅抱畎亩志的下半句是

未见心已投出自《送元章改漕成都》，未见心已投的作者是：王十朋。 未见心已投是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未见心已投的释义是：未见心已投：未见其人，心已向往。形容对某人或某地的向往之情。 未见心已投是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 未见心已投的拼音读音是：wèi jiàn xīn yǐ tóu。 未见心已投是《送元章改漕成都》的第6句。 未见心已投的上半句是： 元章真国士。

元章真国士出自《送元章改漕成都》，元章真国士的作者是：王十朋。 元章真国士是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 元章真国士的释义是：元章真国士：元章，指诗人王安石的弟弟王元章；真国士，即真正的国家栋梁之才。释义为：真正的国家栋梁之才。 元章真国士是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 元章真国士的拼音读音是：yuán zhāng zhēn guó shì。 元章真国士是《送元章改漕成都》的第5句。

莫盛登瀛洲出自《送元章改漕成都》，莫盛登瀛洲的作者是：王十朋。 莫盛登瀛洲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 莫盛登瀛洲的释义是：莫盛登瀛洲：指没有比登上瀛洲更为壮丽的事情。这里“瀛洲”比喻极乐世界或仙境，表示极其美好、理想的境界。 莫盛登瀛洲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 莫盛登瀛洲的拼音读音是：mò shèng dēng yíng zhōu。 莫盛登瀛洲是《送元章改漕成都》的第4句。

蒹葭群玉间出自《送元章改漕成都》，蒹葭群玉间的作者是：王十朋。 蒹葭群玉间是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蒹葭群玉间的释义是：蒹葭群玉间：指蒹葭丛中散布着如群玉般珍贵美好的事物。蒹葭，指芦苇；群玉，比喻美好的事物。 蒹葭群玉间是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蒹葭群玉间的拼音读音是：jiān jiā qún yù jiān。 蒹葭群玉间是《送元章改漕成都》的第3句。

普天半交游出自《送元章改漕成都》，普天半交游的作者是：王十朋。 普天半交游是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 普天半交游的释义是：普天半交游：指与天下的人都有交往。 普天半交游是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 普天半交游的拼音读音是：pǔ tiān bàn jiāo yóu。 普天半交游是《送元章改漕成都》的第2句。 普天半交游的上半句是：取友四十载。 普天半交游的下半句是： 蒹葭群玉间。

取友四十载出自《送元章改漕成都》，取友四十载的作者是：王十朋。 取友四十载是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 取友四十载的释义是：取友四十载：指与朋友交往了四十年。 取友四十载是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 取友四十载的拼音读音是：qǔ yǒu sì shí zài。 取友四十载是《送元章改漕成都》的第1句。 取友四十载的下半句是：普天半交游。 取友四十载的全句是：取友四十载，普天半交游

重访山中禅出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，重访山中禅的作者是：王十朋。 重访山中禅是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 重访山中禅的释义是：重返山中的禅境。 重访山中禅是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 重访山中禅的拼音读音是：zhòng fǎng shān zhōng chán。 重访山中禅是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第40句。 重访山中禅的上半句是： 何时鹿呦呦。 重访山中禅的全句是

何时鹿呦呦出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，何时鹿呦呦的作者是：王十朋。 何时鹿呦呦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何时鹿呦呦的释义是：何时鹿呦呦：表达了对观音泉旁美景的期盼，呦呦声似鹿鸣，形容山间幽静的景象。 何时鹿呦呦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何时鹿呦呦的拼音读音是：hé shí lù yōu yōu。 何时鹿呦呦是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第39句。

回首成悽然出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，回首成悽然的作者是：王十朋。 回首成悽然是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回首成悽然的释义是：回首成悽然：回首往事，心生悲凉。 回首成悽然是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回首成悽然的拼音读音是：huí shǒu chéng qī rán。 回首成悽然是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第38句。 回首成悽然的上半句是： 交游况离索。