王十朋

馀波涨瞿唐出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，馀波涨瞿唐的作者是：王十朋。 馀波涨瞿唐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 馀波涨瞿唐的释义是：余波涨瞿唐：比喻事态或影响延续扩散，如同瞿塘峡的水波激荡，连绵不断。瞿唐，即瞿塘峡，是长江三峡之一，水流湍急。 馀波涨瞿唐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 馀波涨瞿唐的拼音读音是：yú bō zhǎng qú táng。

清入光芒篇出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，清入光芒篇的作者是：王十朋。 清入光芒篇是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 清入光芒篇的释义是：清入光芒篇：指清澈的水流映入诗篇之中，如同光芒四射。这里的“清”既指泉水清澈，也比喻诗篇清新脱俗；“光芒篇”则是指诗篇如同光辉灿烂的文字。整体而言，意指诗篇描绘了泉水清澈，宛如光芒四射的美景。 清入光芒篇是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

源如少陵词出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，源如少陵词的作者是：王十朋。 源如少陵词是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 源如少陵词的释义是：源如少陵词：这里的“少陵”指的是唐代著名诗人杜甫，因其曾在成都居住，杜甫草堂位于成都少城，故被称为“少陵野老”。这里的“源如少陵词”意思是说这首诗的源头、风格或情感与杜甫的诗相似。 源如少陵词是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 源如少陵词的拼音读音是

滂沱霖普天出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，滂沱霖普天的作者是：王十朋。 滂沱霖普天是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 滂沱霖普天的释义是：滂沱霖普天：形容雨水广大，遍布天下。 滂沱霖普天是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 滂沱霖普天的拼音读音是：pāng tuó lín pǔ tiān。 滂沱霖普天是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第24句。 滂沱霖普天的上半句是： 惨淡会风云。

惨淡会风云出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，惨淡会风云的作者是：王十朋。 惨淡会风云是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惨淡会风云的释义是：惨淡会风云：形容山景苍茫，云雾缭绕，给人以凄凉、萧瑟之感。 惨淡会风云是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惨淡会风云的拼音读音是：cǎn dàn huì fēng yún。 惨淡会风云是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第23句。 惨淡会风云的上半句是

蟠蛰清泠渊出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，蟠蛰清泠渊的作者是：王十朋。 蟠蛰清泠渊是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蟠蛰清泠渊的释义是：蟠蛰清泠渊：蟠蛰，指盘踞潜伏的动物；清泠，清澈寒冷；渊，深渊。释义为清澈寒冷的深渊。 蟠蛰清泠渊是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蟠蛰清泠渊的拼音读音是：pán zhé qīng líng yuān。 蟠蛰清泠渊是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第22句

却疑南阳人出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，却疑南阳人的作者是：王十朋。 却疑南阳人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 却疑南阳人的释义是：却疑南阳人：疑似是南阳郡的人。这里的“南阳人”指的是三国时期蜀汉丞相诸葛亮，因为诸葛亮原籍南阳郡，后人常以此代指诸葛亮。此处诗人以“却疑南阳人”表达了对卧龙山观音泉的赞美，仿佛是诸葛亮亲自所题。 却疑南阳人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

草木皆光妍出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，草木皆光妍的作者是：王十朋。 草木皆光妍是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 草木皆光妍的释义是：草木皆光妍：草木都显得光彩照人。 草木皆光妍是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 草木皆光妍的拼音读音是：cǎo mù jiē guāng yán。 草木皆光妍是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第20句。 草木皆光妍的上半句是： 泓澄可照胆。

泓澄可照胆出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，泓澄可照胆的作者是：王十朋。 泓澄可照胆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 泓澄可照胆的释义是：水深清澈，可以照见胆量。 泓澄可照胆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 泓澄可照胆的拼音读音是：hóng chéng kě zhào dǎn。 泓澄可照胆是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第19句。 泓澄可照胆的上半句是：入耳声涓涓。 泓澄可照胆的下半句是

入耳声涓涓出自《题卧龙山观音泉呈行可元章》，入耳声涓涓的作者是：王十朋。 入耳声涓涓是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 入耳声涓涓的释义是：入耳声涓涓：耳边传来细微的水声。 入耳声涓涓是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 入耳声涓涓的拼音读音是：rù ěr shēng juān juān。 入耳声涓涓是《题卧龙山观音泉呈行可元章》的第18句。 入耳声涓涓的上半句是： 前日招提游。