王十朋

不过汉阳垒出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，不过汉阳垒的作者是：王十朋。 不过汉阳垒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不过汉阳垒的释义是：不过汉阳垒：指诗人在旅途中所见的汉阳城垒，意为诗人没有到达汉阳城垒。 不过汉阳垒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不过汉阳垒的拼音读音是：bù guò hàn yáng lěi。 不过汉阳垒是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第9句。

南浦别魂销出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，南浦别魂销的作者是：王十朋。 南浦别魂销是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 南浦别魂销的释义是：南浦别魂销：指在离别之地，人的心情极度悲伤，如同魂魄被消散一般。 南浦别魂销是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 南浦别魂销的拼音读音是：nán pǔ bié hún xiāo。 南浦别魂销是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第8句。

东瓯乡梦远出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，东瓯乡梦远的作者是：王十朋。 东瓯乡梦远是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 东瓯乡梦远的释义是：东瓯乡梦远：指诗人远离故乡东瓯的梦境，表达了诗人对故乡的深切思念之情。东瓯，古地名，位于今浙江温州一带。 东瓯乡梦远是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 东瓯乡梦远的拼音读音是：dōng ōu xiāng mèng yuǎn。

身随楚客桡出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，身随楚客桡的作者是：王十朋。 身随楚客桡是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 身随楚客桡的释义是：身随楚客桡：诗人随同楚地客船划桨而行。 身随楚客桡是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 身随楚客桡的拼音读音是：shēn suí chǔ kè ráo。 身随楚客桡是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第6句。 身随楚客桡的上半句是： 肩弛鄱人檐。

肩弛鄱人檐出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，肩弛鄱人檐的作者是：王十朋。 肩弛鄱人檐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 肩弛鄱人檐的释义是：肩弛：肩上松弛，指行囊轻便。 鄱人：鄱阳湖人，指来自鄱阳湖地区的人。 檐：房屋的屋檐。 释义：肩上轻便的鄱阳湖人，房屋屋檐下的人。 肩弛鄱人檐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 肩弛鄱人檐的拼音读音是：jiān chí pó rén yán。

渺渺大江遥出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，渺渺大江遥的作者是：王十朋。 渺渺大江遥是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 渺渺大江遥的释义是：渺渺大江遥：形容长江辽阔遥远。 渺渺大江遥是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 渺渺大江遥的拼音读音是：miǎo miǎo dà jiāng yáo。 渺渺大江遥是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第4句。 渺渺大江遥的上半句是： 黄华舟解鄂。

黄华舟解鄂出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，黄华舟解鄂的作者是：王十朋。 黄华舟解鄂是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 黄华舟解鄂的释义是：黄华舟解鄂：黄华舟在鄂渚解缆启航。黄华舟，指诗人乘坐的船；解鄂，解开船上的缆绳，指启程离开鄂渚。 黄华舟解鄂是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 黄华舟解鄂的拼音读音是：huáng huá zhōu jiě è。

悠悠驿路迢出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，悠悠驿路迢的作者是：王十朋。 悠悠驿路迢是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 悠悠驿路迢的释义是：悠悠驿路迢：形容道路漫长遥远。 悠悠驿路迢是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 悠悠驿路迢的拼音读音是：yōu yōu yì lù tiáo。 悠悠驿路迢是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第2句。 悠悠驿路迢的上半句是：流火郡离饶。

流火郡离饶出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，流火郡离饶的作者是：王十朋。 流火郡离饶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 流火郡离饶的释义是：流火郡离饶：流火指夏末秋初，火气渐盛，此时气候炎热。郡，古代行政区划单位。流火郡离饶，意指从流火炎热的郡地离开，走向远方。 流火郡离饶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 流火郡离饶的拼音读音是：liú huǒ jùn lí ráo。

吾何敢夷之出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，吾何敢夷之的作者是：王十朋。 吾何敢夷之是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾何敢夷之的释义是：我何敢夷之：意为怎么敢轻视、不尊重。在这里表达了诗人对孔子及儒家文化的尊敬之情。 吾何敢夷之是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾何敢夷之的拼音读音是：wú hé gǎn