王十朋

不能助玉川出自《赠陈体仁》，不能助玉川的作者是：王十朋。 不能助玉川是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不能助玉川的释义是：不能助玉川：指诗人自身能力有限，无法像唐代诗人白居易（号玉川子）那样在文学上取得巨大成就。 不能助玉川是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不能助玉川的拼音读音是：bù néng zhù yù chuān。 不能助玉川是《赠陈体仁》的第29句。 不能助玉川的上半句是

二年牧斯民出自《赠陈体仁》，二年牧斯民的作者是：王十朋。 二年牧斯民是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 二年牧斯民的释义是：二年牧斯民：指作者担任官职两年，治理当地百姓。 二年牧斯民是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 二年牧斯民的拼音读音是：èr nián mù sī mín。 二年牧斯民是《赠陈体仁》的第28句。 二年牧斯民的上半句是： 我忝二千石。 二年牧斯民的下半句是： 不能助玉川。

我忝二千石出自《赠陈体仁》，我忝二千石的作者是：王十朋。 我忝二千石是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我忝二千石的释义是：“我忝二千石”中，“忝”是谦辞，表示自谦有愧，不足；“二千石”是古代官制中的一种秩级，指官员的俸禄等级，二千石是指官员的年薪为二千石粮食。整句话的意思是“我愧居二千石的官职”。 我忝二千石是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我忝二千石的拼音读音是：wǒ tiǎn èr

少资囊橐贫出自《赠陈体仁》，少资囊橐贫的作者是：王十朋。 少资囊橐贫是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 少资囊橐贫的释义是：囊橐：指装钱币的袋子，这里比喻家财。少资囊橐贫：形容家中贫困，没有足够的财富。 少资囊橐贫是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 少资囊橐贫的拼音读音是：shǎo zī náng tuó pín。 少资囊橐贫是《赠陈体仁》的第26句。 少资囊橐贫的上半句是： 聊籍束脩礼。

聊籍束脩礼出自《赠陈体仁》，聊籍束脩礼的作者是：王十朋。 聊籍束脩礼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聊籍束脩礼的释义是：聊籍束脩礼：用束脩（即十条干肉）作为礼物，表示对对方的敬意和感激。束脩是古代的一种礼物，常用以表示对老师的敬意或对贵宾的款待。在这里，“聊籍”即是以此方式表达情谊。 聊籍束脩礼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聊籍束脩礼的拼音读音是：liáo jí shù xiū

吾道鸣孟荀出自《赠陈体仁》，吾道鸣孟荀的作者是：王十朋。 吾道鸣孟荀是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾道鸣孟荀的释义是：吾道鸣孟荀：我的学说如同孟子、荀子那样显赫。 吾道鸣孟荀是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾道鸣孟荀的拼音读音是：wú dào míng mèng xún。 吾道鸣孟荀是《赠陈体仁》的第24句。 吾道鸣孟荀的上半句是： 异端斥佛老。 吾道鸣孟荀的下半句是： 聊籍束脩礼

异端斥佛老出自《赠陈体仁》，异端斥佛老的作者是：王十朋。 异端斥佛老是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 异端斥佛老的释义是：排斥佛教和老庄道家思想。 异端斥佛老是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 异端斥佛老的拼音读音是：yì duān chì fú lǎo。 异端斥佛老是《赠陈体仁》的第23句。 异端斥佛老的上半句是：黄卷诃古人。 异端斥佛老的下半句是：吾道鸣孟荀。 异端斥佛老的全句是

黄卷诃古人出自《赠陈体仁》，黄卷诃古人的作者是：王十朋。 黄卷诃古人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 黄卷诃古人的释义是：黄卷：泛指书籍，这里指古代的书籍。 诃古人：指责古人，即批评古人的意思。 释义：指责古人。 黄卷诃古人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 黄卷诃古人的拼音读音是：huáng juǎn hē gǔ rén。 黄卷诃古人是《赠陈体仁》的第22句。 黄卷诃古人的上半句是：

讲席延诸生出自《赠陈体仁》，讲席延诸生的作者是：王十朋。 讲席延诸生是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 讲席延诸生的释义是：讲席延诸生：在讲台上延请众多学生（或学者）前来听讲。 讲席延诸生是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 讲席延诸生的拼音读音是：jiǎng xí yán zhū shēng。 讲席延诸生是《赠陈体仁》的第21句。 讲席延诸生的上半句是：萧寺含悲辛。 讲席延诸生的下半句是

萧寺含悲辛出自《赠陈体仁》，萧寺含悲辛的作者是：王十朋。 萧寺含悲辛是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 萧寺含悲辛的释义是：萧寺含悲辛，意指寺庙中充满了悲伤和辛酸的情感。这里“萧寺”指的是寂静的寺庙，而“含悲辛”则表达了寺庙内所蕴含的忧伤和痛苦之情。 萧寺含悲辛是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 萧寺含悲辛的拼音读音是：xiāo sì hán bēi xīn。