王十朋

真人奉香火出自《赠陈体仁》，真人奉香火的作者是：王十朋。 真人奉香火是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 真人奉香火的释义是：真人奉香火：指真正的修行之人虔诚地供奉香火，表示对神灵的崇敬。 真人奉香火是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 真人奉香火的拼音读音是：zhēn rén fèng xiāng huǒ。 真人奉香火是《赠陈体仁》的第19句。 真人奉香火的上半句是：此志犹未伸。

此志犹未伸出自《赠陈体仁》，此志犹未伸的作者是：王十朋。 此志犹未伸是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 此志犹未伸的释义是：此志犹未伸：指心中的志向还没有完全实现。 此志犹未伸是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 此志犹未伸的拼音读音是：cǐ zhì yóu wèi shēn。 此志犹未伸是《赠陈体仁》的第18句。 此志犹未伸的上半句是： 蹉跎忽至今。 此志犹未伸的下半句是： 真人奉香火。

蹉跎忽至今出自《赠陈体仁》，蹉跎忽至今的作者是：王十朋。 蹉跎忽至今是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蹉跎忽至今的释义是：蹉跎忽至今：形容时光流逝得很快，不知不觉中已经到了现在。 蹉跎忽至今是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蹉跎忽至今的拼音读音是：cuō tuó hū zhì jīn。 蹉跎忽至今是《赠陈体仁》的第17句。 蹉跎忽至今的上半句是：平步当要津。 蹉跎忽至今的下半句是

平步当要津出自《赠陈体仁》，平步当要津的作者是：王十朋。 平步当要津是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 平步当要津的释义是：平步当要津：比喻轻易地进入重要职位或地位。 平步当要津是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 平步当要津的拼音读音是：píng bù dāng yào jīn。 平步当要津是《赠陈体仁》的第16句。 平步当要津的上半句是： 劳人暂州县。 平步当要津的下半句是： 蹉跎忽至今。

劳人暂州县出自《赠陈体仁》，劳人暂州县的作者是：王十朋。 劳人暂州县是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 劳人暂州县的释义是：劳人暂州县：指暂时在州县劳累奔波的人。 劳人暂州县是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 劳人暂州县的拼音读音是：láo rén zàn zhōu xiàn。 劳人暂州县是《赠陈体仁》的第15句。 劳人暂州县的上半句是：文字惊缙绅。 劳人暂州县的下半句是：平步当要津。

文字惊缙绅出自《赠陈体仁》，文字惊缙绅的作者是：王十朋。 文字惊缙绅是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文字惊缙绅的释义是：文字惊缙绅：指诗中的文字使得有地位的人感到震惊。缙绅，指古代的士大夫，有地位的人。 文字惊缙绅是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文字惊缙绅的拼音读音是：wén zì jīng jìn shēn。 文字惊缙绅是《赠陈体仁》的第14句。 文字惊缙绅的上半句是： 声名满天下

声名满天下出自《赠陈体仁》，声名满天下的作者是：王十朋。 声名满天下是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 声名满天下的释义是：声名满天下：名声遍布天下，形容名声极大。 声名满天下是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 声名满天下的拼音读音是：shēng míng mǎn tiān xià。 声名满天下是《赠陈体仁》的第13句。 声名满天下的上半句是：齿发方青春。 声名满天下的下半句是：文字惊缙绅。

齿发方青春出自《赠陈体仁》，齿发方青春的作者是：王十朋。 齿发方青春是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 齿发方青春的释义是：齿发方青春：指年纪轻，正处于青春年华。 齿发方青春是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 齿发方青春的拼音读音是：chǐ fā fāng qīng chūn。 齿发方青春是《赠陈体仁》的第12句。 齿发方青春的上半句是： 唾手取甲科。 齿发方青春的下半句是： 声名满天下。

唾手取甲科出自《赠陈体仁》，唾手取甲科的作者是：王十朋。 唾手取甲科是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 唾手取甲科的释义是：唾手取甲科：比喻轻易地获得科举考试的第一名。 唾手取甲科是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 唾手取甲科的拼音读音是：tuò shǒu qǔ jiǎ kē。 唾手取甲科是《赠陈体仁》的第11句。 唾手取甲科的上半句是：笔下真有神。 唾手取甲科的下半句是：齿发方青春。

笔下真有神出自《赠陈体仁》，笔下真有神的作者是：王十朋。 笔下真有神是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 笔下真有神的释义是：笔下真有神：指诗人笔下的文字具有生动的神采和深刻的内涵，表现出极高的文学才华。 笔下真有神是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 笔下真有神的拼音读音是：bǐ xià zhēn yǒu shén。 笔下真有神是《赠陈体仁》的第10句。 笔下真有神的上半句是： 胸中包古今。