王十朋

我赞其行要亲睹出自《次韵梁尉秦碑古风》，我赞其行要亲睹的作者是：王十朋。 我赞其行要亲睹是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我赞其行要亲睹的释义是：我要赞美他们的行为，必须亲眼目睹。 我赞其行要亲睹是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我赞其行要亲睹的拼音读音是：wǒ zàn qí xíng yào qīn dǔ。 我赞其行要亲睹是《次韵梁尉秦碑古风》的第13句。 我赞其行要亲睹的上半句是

梅仙喜事僧寻支出自《次韵梁尉秦碑古风》，梅仙喜事僧寻支的作者是：王十朋。 梅仙喜事僧寻支是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 梅仙喜事僧寻支的释义是：梅仙喜事僧寻支：梅花仙人喜事降临，僧人追寻梅仙的足迹。 梅仙喜事僧寻支是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 梅仙喜事僧寻支的拼音读音是：méi xiān xǐ shì sēng xún zhī。 梅仙喜事僧寻支是《次韵梁尉秦碑古风》的第12句。

广文好奇穴探禹出自《次韵梁尉秦碑古风》，广文好奇穴探禹的作者是：王十朋。 广文好奇穴探禹是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 广文好奇穴探禹的释义是：广文好奇穴探禹：指广文（指诗人本人或某位广文学士）对古代神秘之地——禹穴产生好奇，亲自探访。这里的“禹”指的是传说中的大禹，他治水有功，被尊为“水神”。而“穴”则指禹穴，相传是大禹居住或治水的地方。 广文好奇穴探禹是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗

崖悬磴绝登无岐出自《次韵梁尉秦碑古风》，崖悬磴绝登无岐的作者是：王十朋。 崖悬磴绝登无岐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 崖悬磴绝登无岐的释义是：崖悬磴绝登无岐：形容山崖高耸，磴道险峻，攀登时没有岔路，形容路途艰难险阻。 崖悬磴绝登无岐是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 崖悬磴绝登无岐的拼音读音是：yá xuán dèng jué dēng wú qí。

神藏鬼护荆棘蔽出自《次韵梁尉秦碑古风》，神藏鬼护荆棘蔽的作者是：王十朋。 神藏鬼护荆棘蔽是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 神藏鬼护荆棘蔽的释义是：神秘之处有鬼神守护，荆棘遍布难以通行。 神藏鬼护荆棘蔽是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 神藏鬼护荆棘蔽的拼音读音是：shén cáng guǐ hù jīng jí bì。 神藏鬼护荆棘蔽是《次韵梁尉秦碑古风》的第9句。

上有虎豹龙蛇螭出自《次韵梁尉秦碑古风》，上有虎豹龙蛇螭的作者是：王十朋。 上有虎豹龙蛇螭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 上有虎豹龙蛇螭的释义是：上有虎豹龙蛇螭：指诗中描绘的上方有各种猛兽和神兽，包括虎、豹、龙、蛇和螭。这里“螭”是一种神话中的龙形神兽，常用来象征权力和威严。 上有虎豹龙蛇螭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 上有虎豹龙蛇螭的拼音读音是：shàng yǒu hǔ bào

或言山顶石犹在出自《次韵梁尉秦碑古风》，或言山顶石犹在的作者是：王十朋。 或言山顶石犹在是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 或言山顶石犹在的释义是：或言山顶石犹在：有人说山顶上的石头还在那里。 或言山顶石犹在是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 或言山顶石犹在的拼音读音是：huò yán shān dǐng shí yóu zài。 或言山顶石犹在是《次韵梁尉秦碑古风》的第7句。

埋没草莽无人知出自《次韵梁尉秦碑古风》，埋没草莽无人知的作者是：王十朋。 埋没草莽无人知是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 埋没草莽无人知的释义是：被草丛掩埋，无人知晓。 埋没草莽无人知是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 埋没草莽无人知的拼音读音是：mái méi cǎo mǎng wú rén zhī。 埋没草莽无人知是《次韵梁尉秦碑古风》的第6句。 埋没草莽无人知的上半句是：

秦碑夸大颂功德出自《次韵梁尉秦碑古风》，秦碑夸大颂功德的作者是：王十朋。 秦碑夸大颂功德是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 秦碑夸大颂功德的释义是：夸大其词地歌颂秦朝的功绩。 秦碑夸大颂功德是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 秦碑夸大颂功德的拼音读音是：qín bēi kuā dà sòng gōng dé。 秦碑夸大颂功德是《次韵梁尉秦碑古风》的第5句。 秦碑夸大颂功德的上半句是

文与二雅争驱驰出自《次韵梁尉秦碑古风》，文与二雅争驱驰的作者是：王十朋。 文与二雅争驱驰是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文与二雅争驱驰的释义是：文与二雅争驱驰：文采与《诗经》中的《大雅》、《小雅》相媲美，竞相奔驰。这里的“二雅”指的是《诗经》中的《大雅》和《小雅》，用以比喻诗歌的文采高妙。 文与二雅争驱驰是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文与二雅争驱驰的拼音读音是：wén yǔ èr